齊東絕倒

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更新時間: 2013-09-03

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齊東絕倒 -簡介

  《齊東絕倒》是明朝戲曲家呂天成創作的雜劇。 戲曲描寫了舜父瞽瞍仗勢殺人,皋陶搜捕瞽瞍,而舜卻背著父親逃去海濱的故事,借著對古聖先賢的戲謔嘲弄,表現了晚明人思維的活躍與敏銳,以及他們對傳統的反思與挑戰。這部劇的情節主要是依據《孟子·盡心上》中的一段話來構造的。

齊東絕倒 -意義內容

  《齊東絕倒》將筆鋒對準了封建道德中的一個重要方面——忠孝觀,而且從最高統治階層內部入手。在中國封建社會,孝與不孝已遠遠超出了家庭的範圍,不再是一個道德品行問題,而成為關係封建政治統治根基和社會治亂的重大政治問題。於是,家族倫理道德成了立國之本。

  然而,在《齊東絕倒》這部劇里,這一龐大的思想體系卻發生了嚴重裂痕。對這一矛盾,孟子設想的方案是:讓舜背父親逃跑,不做君主了。然而這個方法,仍然無濟於問題的真正解決,問題依然存在。《齊》劇描寫道:舜逃了,朝廷沒有了君主,於是從堯到皋陶,到舜的一家都慌張起來,先派舜子商均和弟象去追舜回來,繼而又派舜的那位「嚚母」去追。舜是孝子,瞽叟懼內,終於一道回來了,皋陶還謝罪,說是「聾瞽殘疾,原當輕宥,微臣死罪死罪。」於是,矛盾沒有了,當權者的孝道依然完美無缺,舜家「排個喜慶筵席」,可它的代價卻是被殺者的不白之冤,國法的棄如敝屣。這真是對幾千年來,那些借孝慈之名去枉法的統治者的極大諷刺。因此,這部劇已涉及到封建政治倫理道德體系中某些帶根本性的東西,揭穿了儒家以宗法制倫理道德為中心的政治思想體系的虛偽和無力。

  不僅如此,這部劇作在涉及到儒家的先賢聖君時,還時時以漫畫式的手法,以戲謔的口吻加以肆意嘲弄。作者在劇里明確指出,那些大逆不道之徒,正是滿口仁義道德的最高統治者。

齊東絕倒 -品評

  竹笑居士評這個劇本說:「此劇幾於謗誹聖賢矣,然子輿(孟軻字)已開唐人小說祖,小說復開元人雜劇之祖,何妨附此一種詼諧,聊作《四書》一笑!」意思是說,孟子已在編造故事,唐傳奇小說、元雜劇都跟著虛構故事,我又何妨拿《四書》來開個玩笑?這種毫無所忌地嘲謔懦家聖君的做法,在思想控制嚴密的明初,是絕不可能出現的。

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