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更新時間: 2013-09-04

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餌戰 -作品簡介

  《餌戰》是中國古代兵書《百戰奇略》里記載的一篇兵法,顧名思義,旨在闡述作戰中如何警惕和防止中敵「餌兵」之計的問題。它認為,所謂「餌兵」,就是「以利誘之」的一種戰法。強調在交戰中,對於敵人施放的誘餌,諸如牛馬、財物、輜重等等,不可隨意拾取,否則,必為敵人所乘而導致作戰失敗。篇中所引「餌兵勿食」一語系孫子所論「用兵八則」之一,意思是,對於敵人設置的誘餌,不要貪利上鉤。歷史的經驗表明,設「餌兵」是古代作戰中常見的一種誘敵就範的戰法。本篇所論及的「餌兵」,僅是以「物」作誘餌的幾種情況,至於以小股部隊或以假情況誘敵上當的,也是兵家常用的「餌兵」內容。歷史唯物主義認為,一定的戰爭總是與一定的經濟的、政治的利益相聯繫的,因此,為利而戰,也就極易為利所誘惑而導致作戰失敗。所以,善於用兵的人,在作戰指導上,既能注意警惕和防止自己中敵「餌兵」之計,又能重視捕捉敵人貪利的弱點而巧用「餌兵」之謀戰勝它。

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餌戰 -作品賞析

譯文

  大凡作戰中所說的「餌戰」,並不是說叫士兵把毒藥放在飲食中,而是用各種「利」來誘使敵人上鉤,這都叫做「餌兵」戰法。例如,在敵我雙方交戰中,敵人或者利用牛馬,或者委棄財物,或者舍置輜重,切記對此不可隨意拾取,而一旦拾取時則必為敵人所乘,導致作戰失敗。誠如兵法所說:「對於敵人的設餌引誘,不可貪利上鉤。」

  東漢獻帝建安五年,袁紹派兵進攻白馬,曹操率軍把他打敗,擊斬其大將顏良。於是解除了白馬被圍困的局面,然後遷移當地居民沿著黃河而西行。袁紹這時率軍渡過黃河追擊曹操軍,一直追到延津之南而紮營。曹操所率部隊駐紮在南面的山坡下,命令所屬騎兵都卸下馬鞍,放開戰馬。此時,白馬方面的曹軍運輸車隊正行進在路上。曹操的將領們認為敵人的騎兵眾多難以戰勝,不如退還保衛部隊營地為好。但謀士荀攸向大家解釋說:「這正是我們所以能用餌兵誘敵上鉤的好機會,怎麼可以撤走而失去這一戰機呢!」袁紹的騎將文丑與劉備此時率領五六千騎兵前後趕到這裡。將領們又說:「現在可以上馬迎戰了。」曹操說:「還不可以上馬迎戰。」過了一會兒,袁紹的騎兵逐漸增多,有的已分散奔向曹操的運輸車隊。曹操這時下達命令說:「可以上馬出擊敵人了。」於是騎兵都紛紛上馬待戰。當時,曹操以不滿六百的騎兵,乘敵不備,揮軍猛擊,大敗袁軍,斬了大將文丑。

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原文

  凡戰,所謂餌者,非謂兵者置毒於飲食,但以利誘之,皆為餌兵也。如交鋒之際,或乘牛馬,或委財物,或舍輜重,切不可取之,取之必敗。法曰:「餌兵勿食。」①

  漢獻帝建安五年,袁紹遣兵攻白馬,操擊破之,斬其將顏良。遂解白馬之圍,徙其民〔循河〕而西。紹渡河追之,軍至延津南。操勒兵駐營南坡下,令騎解鞍放馬。是時,白馬輜重就道。諸將以為敵騎多,不如還保營。荀攸曰:「此所謂餌兵,如之何去之!」紹騎將文丑與劉備將五六千②騎前後至。諸將曰:「可上馬。」操曰:「未也。」有頃,騎至稍多,或分趣輜重。操曰:「可矣。」乃皆上馬。〔時騎不滿六百,遂〕縱〔兵〕擊,大破之,〔斬丑〕。③

註釋

  ①餌兵勿食:語出《孫子兵法·軍爭篇》。

  ②五六千:馬本及各本皆誤作「五六十」,今據史校改。

  ③本篇史例出自《三國志·魏書·武帝紀第一》。

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