青行燈

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更新時間: 2013-09-16

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最早的傳說是在日本江戶時期,青行燈的怪談傳說源自於江戶時代京都等地流行的百物語遊戲。參加的人一律傳青衣,大家在一間暗室里輪流講述故事.

青行燈 -青行燈傳說典故

  青行燈日文平假名:あおあんどう
  青行燈日文羅馬音:aoandou
青行燈

  出自《百鬼夜行》,最早的傳說是在日本江戶時期,據說外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,她本來不是人,而是地獄的小鬼,常常在冥界門口徘徊,會變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的遊戲,(百鬼燈:就是點100隻白蠟燭,然後大家依次講一個自己經歷過的詭異而且恐怖的事情,每講完一件就吹滅一隻蠟燭,而第100個故事都是由主持的人講,當最後的蠟燭熄滅時,所有參與遊戲的人都將被帶到地獄)把人拉入鬼門,所以在日本被稱為比較危險的妖怪(日本認為鬼是神的分支,所以把神魔、妖怪、妖精、精靈統一叫做妖怪)
青行燈 -青行燈(人物)

青行燈(作家)

  作品長期連載於《男生女生金版》等雜誌,其作品廣受歡迎,深入人心,代表作品《殭屍鎮》等
  2008年前筆名「混世魔王」,2008年起更名為「青行燈」。
青行燈(Coser/顧問)

  動漫電玩撰稿人/編輯、Cosplay玩家
  人人網前情感區顧問、錦衣夜行COSPLAY團團長
  2001年起以青行燈為名出沒於國內外動漫及電玩網站論壇。
  騰訊博客、騰訊微博等網站認證的青行燈均為此青行燈。
青行燈 -青行燈民間傳說詳解

  具體來說,青行燈並不是有著實際傳說形象的妖怪,它來自於《十日談》《聊齋》之類的講故事的行為,這種行為被稱之於「百物語」。
  日本江戶時代(相當於西元一六零三年至一八六七年)開始有叫做「百物語」的這種遊戲,具體內容是夜間多人點蠟燭或油燈講鬼故事,每講一個吹一根蠟燭或一盞燈。
  由於很難真的構築一百根蠟燭/燈同時點燃的場合,因此戲耍本遊戲的人常常以幾根或十幾根蠟燭輪流點燃吹滅。關於這種遊戲,有著「講到第九十九個便不能再講下去」的說法,人們認為講完第一百個故事吹滅蠟燭時會發生KB的事情。因此「百物語」又被認為是集體召喚鬼魂的儀式。
  「百物語」傳說常出現在各種靈異相關的文學文藝及動漫遊戲作品中,用以作為故事的開端,或最終BOSS等。最為國人所熟知的一份莫過於《地獄老師》中的某一篇章。此篇章中將「青行燈」描述為一種來自地獄提著燈籠的小鬼,到處騙人參與百物語遊戲,藉助人類的言靈以達成它開放鬼門的目的。
  「青行燈」的形象在不同的傳說與文學作品中有著截然不同的描述。
  最常見的解釋——「青行燈」就是進行「百物語」遊戲所使用的罩著青藍色燈罩用以渲染KB氣氛的燈。
  在鳥山石燕所畫的版本,收錄在《畫圖百鬼夜行》,正是描繪當時進行百物語的情景,「青行燈」快要吹滅的時候,許多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中講述著,並且有人用文字記錄下來,這就是妖怪百物語的由來。 (很像聊齋中蒲松齡的茶座吧?)
  而其他的幾種,各有著「喜歡聽故事的年輕婦人」「變成你熟人樣子的小鬼」「驅使小鬼收集鬼故事的女妖怪」等。較為居中的說法是「用以講百物語的燈化作的妖怪」。
  而「妖魔化」的青行燈召集人講百物語的傳說,通常解釋是為了完成收集100個鬼故事的儀式,以微小的力量集聚眾人之力化為巨大的能量,能夠顛覆破壞戒律,開啟人間和陰間的大門。
  江戶時代的作家 淺井了意 所著作的《伽婢子》中詳細地記載了關於「百物語」的其中一種算是最為複雜的古典玩法,
  這一版本中的「百物語」簡述如下:在進行「百物語」的遊戲之前,參加的人一律身穿青衣,齊聚在同一間暗室里。在這間暗室隔壁的房間,準備了用藍色紙糊的行燈,並且添上足夠的燈油,然後點燃一百支燈芯並排在一起。行燈的旁邊會安置一張小木桌,上頭擺著一張鏡子。每個人輪流說完一個怪談后,就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點著行燈的房間里,把一支燈芯吹熄后。接著,從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室,然後換下一個人。吹熄燈芯的過程中,一樣繼續說著怪談,直到說完第九十九個怪談后,剩下最後一支燈芯,就留著讓它繼續點著,然後大家繼續圍坐在一起等待黎明,直到太陽出來了就各自解散回家。很多人不明白為什麼怪談總是講到第九十九個就結束,因為當時的人們很迷信這樣說法,如果說到第一百個怪談,就會發生什麼怪異的事情,所以誰也不敢去碰觸這項禁忌。隨著時代的不同,行燈也改為以蠟燭來取代,而且新的遊戲規則是,最後一根蠟燭必須吹熄。

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