獅子林[蘇州四大名園之一]

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更新時間: 2019-07-01

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獅子林[蘇州四大名園之一]

獅子林始建於元代至正二年(1342年),是中國古典私家園林建築的代表之一。屬於蘇州四大名園之一。獅子林同時又是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAA級旅遊景區。獅子林位於江蘇省蘇州市城區東北角的園林路3號。平面成東西稍寬的長方形,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。因園內「林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者",又因天如禪師惟則得法於浙江天目山獅子岩普應國師中峰,為紀念佛徒衣缽、師承關係,取佛經中獅子座之意,故名「獅子林」。由於林園幾經興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。

中文名:獅子林
建造時期:公元1342年佔地面積:1.1公頃
類別:蘇州園林所在地:江蘇省蘇州市
票價:40元(旺季),30元(淡季)氣候類型:亞熱帶季風氣候
著名景點:聽濤亭,立雪堂,卧雲室景區等級:國家AAAA級旅遊景區

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1 簡介/獅子林[蘇州四大名園之一] 編輯

獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
清乾隆初,寺園變為私產,與寺殿隔絕,名涉園,又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得,經9年修建、擴建,仍名獅子林(園東為貝氏家祠、族學和住宅)。由於林園幾經興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。
獅子林平面成東西稍寬的長方形,佔地1.1公頃,開放面積0.88公頃。東南多山,西北多水,四周高牆深宅,曲廊環抱。以中部水池為中心,疊山造屋,移花栽木,架橋設亭,使得全園布局緊湊,富有「咫足山林」意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深邃而盛名於世,素有「假山王國」之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉,曲折盤旋,如入迷陣,有「桃源十八景」之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子峰為諸峰之首。園內建築以燕譽堂為主,堂後為小方廳,有立雪堂。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西,可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭,亭內藻飾精美,人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓,由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭,是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣,閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東,西南角有扇子亭,亭后辟有小院,清新雅緻。

2 得名/獅子林[蘇州四大名園之一] 編輯

園始建於元代至正二年(公元1342年),由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名「獅子林寺」,后易名「普提正宗寺」、「聖恩寺」。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子「相率出資,買地結屋,以居其師」。因園內「林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者」,又因天如禪師維則得法於浙江天目山獅子岩普應國師中峰,為紀念佛徒衣缽、師承關係,取佛經中獅子座之意,故名「師子林」、「獅子林」。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》,描述當時園景和生活情景。

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3 記載/獅子林[蘇州四大名園之一] 編輯

據史載,1703年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額「獅林寺」后,乾隆皇帝六游獅子林,先後賜「鏡智圓照」、「畫禪寺」及現存「真趣」等匾額。乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內仿建了兩座獅子林。可風當年帝皇對獅子林情有獨鍾。
入園,便見玲瓏石筍、石峰、叢植牡丹及白玉蘭,與「立雪堂」背面側窗和諧統一,使框景更趨完整,形成進入庭院前視覺上的美感,同時喻「玉堂富貴」之意。並有蔽外隱內之含義而景深意遠。

庭院北是主體建築高敞宏麗的鴛鴦廳。南廳名「燕譽堂」,出自《詩經》,意為名高祿重安閑快樂。北廳稱「綠玉青瑤之館「,出自元畫家倪雲林詩中,「綠水」指水,「青瑤」指假山。中堂屏風南面刻〈重修獅子林記〉,記述貝氏1917――1926年間重修「獅子林」的經過。北面刻《獅子林圖》,寺峰古柏,飛瀑層樓。

廳內陳設精緻華貴。廳的前廊西側可通「立雪堂」,后廊西側門宕通假山洞穴而進入「卧雲廳」,在後為小方廳,其西側辟門,可登假山。以鴛鴦廳為中心,面向四方的布局,頗為巧妙。穿越小方廳,見院中花台上的巨峰氣勢雄偉,由九頭不同姿態的獅子組成。峰北院牆漏窗的框形各異,並分別套入琴棋書畫圖案,流暢明快。
出庭院海棠式門宕,到園中正廳「揖峰指柏軒」,憑軒眺望,滿目石峰林立,峰間古柏虯根盤繞,指峰揖柏皆成畫意。右邊竹林青翠欲滴,盛夏天氣,綠色濃蔭別有情趣。
軒南,越過一條狹長小池「玉鑒」,就是玲瓏峻秀、洞容盤旋、出入奇巧的「假山王國「。假山規模大,約佔面積七分之一,有山洞11個,曲徑9條,分上、中、下三層,為蘇州古典宅園中堆山最曲折最複雜的實例。
假山用湖石疊置,是佛教故事中珍禽異獸的抽象造型,假山三面環水,在山體西側用南北向的水澗分假山成澗東、澗西部分,東部石級忽登忽降,高低莫測;西部石洞旋曲折,有如回紋,東西兩部分都各自形成環狀。在水澗並端,東西兩部分假山跨澗連接,分而複合,連成一個整體,手法別具匠心。
獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
整座假山山表,湖石巨峰、石筍聳立其上,群巒起伏,各具神姿。百年古樹,根生隙間,枝幹交錯,氣勢雄渾如深山老林。假山之內,陰洞盤曲,深處空靈,高下盤旋,路回峰轉,內景外景都不相同,素有桃源十八景之稱,確是一大奇觀。 循西池岸北行,經曲橋到六角湖心亭。此亭是觀覺園內湖山景色的最佳處,名「觀瀑亭」。從亭中西眺,四周假山林立,樹木森森,西部筆陡的山坡懸崖處,瀑布如經湖石三疊直瀉而下,奔騰不息,氣勢磅礴。
亭東面臨廣池的花籃廳「水殿風來」,雕鏤精工。站在廳前露台眺望池南,群山成嶺,峰石倒影清晰可見,景色清麗,此處植荷花,入夏,又是一番翠蓋紅裳的景象。
廳西傍池的半亭「真趣亭」,為乾隆帝御筆所提。據說乾隆二十二年(公元1757年),乾隆帝遊園到此,觀賞全園景色,見石峰重疊,路轉峰迴,樹木疏密,連枝交柯,一彎池水,幾曲玉橋,一時興起,御書「真有趣」某隨駕大臣深感不雅,請乾隆帝把「有」字賜給他。乾隆帝頓悟,便做順水人情點頭同意。於是留下「真趣」二字為匾額。屋架樑柱刻鳳穿牡丹圖案,吳王靠刻獅頭萬字花卉,一反色調素雅的傳統,處處金碧輝煌。

4 特點/獅子林[蘇州四大名園之一] 編輯

獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
1.以「假山王國」著稱於世。 獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折,最複雜的實例之一。元末明初建園時,搜集了大量北宋「花石綱」的遺物,經過疊石名家的精妙構思,假山群氣勢磅礴,以「適、漏、瘦、皺」的太湖石推疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤旋。象一座曲折迷離的大迷宮。假山上有石峰和石筍,石縫間長著古樹和松柏。石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。假山分上、中、下三層,共有9條山路、21個洞口。沿著曲徑磴道上下於嶺、峰、谷、坳之間,時而穿洞,時而過橋,高高下下,左繞右拐,來回往複,奧妙無窮。兩人同時進山分左右路走,只聞其聲不見其人,少頃明明相向而來,卻又相背而去。有時隔洞相遇是可望而不可及。眼看「山窮水盡疑無路」,一轉身「柳暗花明又一村」。一邊轉,一邊可欣賞千姿百態的湖石,多數像獅形,大小小有五百來頭,有怒吼的,有憨睡的,有嬉戲打鬧的,或躺或立,或大或小,或肥或瘦。也有像黿的,像魚的,像鳥的。還可找到十二生肖圖,真叫人看得眼花繚亂。在假山頂上,聳立著著名的五峰:居中為獅子峰,形如獅子;東側為含暉峰,如巨人站立,左腋下有穴,腹部亦有四穴,在峰后可見空穴含暉光:吐月在西,勢峭且銳,傍晚可見月升其上。兩側為立玉、昂霄峰及數十小峰相映成趣。清代文人朱炳靖鑽過假山後寫道:「對面石勢阻,回頭路忽通。如穿幾曲珠,旋繞勢嵌空,如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。」確實,把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過。箇中滋味,非親臨不能體察也。 

獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
2.與佛教有著千絲萬縷的關係。 獅子林是禪宗寺廟園林,惟則法師為禪宗高僧。園因寺而聞名。在佛學中佛為人中獅子,獅子座為佛之坐處,泛批高僧坐席,林即禪寺。因此,獅子林本身即是一個宗教用語。禪僧以參禪,斗機鋒為得道法門,不念佛,不崇拜,甚至呵佛罵祖。所以獅子林不沒佛殿,唯樹法堂。而建築題名全都寓以禪宗特色。如立雪堂,為講經說教之堂。其名取自慧可和尚少林立雪之事:達摩祖師在少林修禪時,慧可為拜師在門外站了一個晚上,積雪沒膝,后被達魔祖師收為第子,修成正果成為禪宗二祖。如卧雲室,為僧人休居的禪房。還有指析軒、問梅閣等,都是以禪宗公案命名。即便獨生子林成為私家園林,這些建築重建后,題名依然不改,可見獅子林是禪宗與中國園林相互影響的一個詳細例證。

3.獅子林對皇家園林的影響。 在獅子林的滄桑變遷中,有一位皇帝對獅子林倍加讚賞。曾五次遊覽獅子林,並留下大量題字和「御制詩」。他就是清高宗弘曆,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘曆二巡江南到蘇州,他取來倪雲的獅子林圖展卷對照著觀賞獅子林。賜匾「鏡智圓照」於獅林寺,雙題五言詩《游獅子林》,此詩后被刻成御詩碑並新添一景名為「御碑亭」。1762年,乾隆二游獅子林,因愛其景,為獅林寺題額「畫禪寺」,在他臨摹的倪雲林《獅子林全景圖》和倪氏原作上分別題字。將臨摹之作「命永藏吳中」。1765年,獅子林已歸黃祖興所有。乾隆游獅子林后(時稱涉園),題下「真趣」匾額,又作「游獅子林即景雜詠」七絕三首、七律一首。 
獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
回京后在頤和園和承德避暑山莊各信建一座獅子林。1780年,游獅子林後作《獅子林再疊舊作韻》 。1784年,乾隆再次南巡,見到了徐賁畫的《獅子林十二景點圖》,十分感慨。游獅子林后,在《游獅子林三疊舊作韻》中寫到:「真山古樹有如此,勝曰芳春可弗尋。」這位75歲的老人自覺年事已高。只能「他日夢寐游」了。乾隆五次遊覽獅子林,題寫三塊匾額,留詩十首、臨摹倪雲林《獅子林全景圖》三幅。在皇家園林掀起了摹擬江南山水,效法江南園林的高潮。1771年,乾隆在頤和園長春園東北角仿建獅子林,由蘇州織造署奉旨將獅子林實景按五分一尺燙樣製圖送就御覽,建成后名景點匾額均由蘇州織造製作,送京懸挂。1774年,承德避暑山莊建成,東部是以假山為主的獅子林,西部是以水池為主的文園,合稱「文園獅子林」,乾隆對此園非常喜歡,稱之「欲傲金閶未有此」。皇家園林廣泛採用了江南園林中廊、橋、漏窗與蘇式彩畫,引入堆疊假山的各種流派,大大豐富了北方園林的內容,是我園園林藝術史的重要一章。黃熙在中狀無後,重修府北,並以乾隆御筆的「真趣」匾額新增「真趣亭」一景,在淡雅的蘇州園林中抹上了如此富麗堂皇的一筆,也是皇家園林對蘇州私家園林影響力的一個典範。
4.近代建築與古典園林結合的產物。 獅子林自無代以來,幾經荒廢,幾經興旺。歷次的重修都打上了深深的歷史烙印,反映了當時的歷史、文化、經濟特徵。頗具爭議的是最後一代園主貝潤生對獅子林的重建。清咸豐年間,獅子林年久失修,疊石亭台坍塌;由貝潤生購下重修。植花木、浚水池,增建燕譽堂、小方廳、九獅峰、牛吃蟹等景點。園周環以長廊,上置「聽雨樓藏帖」、「乾隆御碑」、「文天祥詩碑」等碑刻71塊。建湖心亭、九曲橋、石舫、荷花廳、見山樓、人工瀑布等景點,峰石依舊。又購園東住宅,建族校、家祠,在修建過和中採用了部分現代的建築材料,如水泥、鋼筋、彩色玻璃等,修建了部分西洋風格的建築,留下了造園上的敗筆和有爭議之處。但也很好地保護了原存的建築和假山,搜集了大量文物,使一代名園得觀光輝。

5 構造 /獅子林[蘇州四大名園之一] 編輯

獅子林雖綴山不高,但洞壑盤旋,嵌空奇絕;雖鑿池不深,但迴環曲折,層次深奧,飛瀑流泉隱沒於花木扶疏之中,古樹名木令人叫絕,廳堂樓閣更是精巧細緻,無愧為吳中名園。獅子林的古建築大都保留了元代風格,為元代園林代表作。園以疊石取勝,洞壑宛轉,怪石林立,水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、卧雲室諸構。主廳燕譽堂,結構精美,陳設華麗,是典型的鴛鴦廳形式;指柏軒,南對假山,下臨小池,古柏蒼勁,如置畫中;見山樓,可覽群峰,山巒如雲似海;菏花廳雕鏤精工;五松園庭院幽雅;湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色,耐人觀賞。園內四周長廊縈繞,花牆漏窗變化繁複,名家書法碑帖條石珍品70餘方,至今飲譽世間。

1.建築布局
建築可分祠堂、住宅與庭園三部分,現園子的入口原是貝氏宗祠,有硬山廳堂二進,檐高廳深,光線暗淡,氣氛肅穆。住宅區以燕譽堂為代表,是全園的主廳,建築高敞宏麗,堂內陳設雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園燕譽堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花台為春景庭園,親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式,廳內東西兩側空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構成「寒梅圖」和「竹石圖」,猶如無言小詩,點活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣,做功精巧,尤以九獅峰后「琴」、「棋」、「書」、「畫」四樘和指柏軒周圍牆上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。而空窗和門洞的巧妙運用,則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型,九獅峰院以九獅峰為主景,東西各設開敞與封閉的兩個半亭,互相對比,交錯而出,突出石峰。再往北又得一小院,黃楊花台一座,曲廊一段,幽靜淡雅。這種通過院落層層引入,步步展開的手法,使空間變化豐富,景深擴大,為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內荷花廳、真趣亭傍水而築,木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結構,但形態小巧,體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓,樓上走廊可達假山,設計頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應,點題喻意,回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串,打破了南牆的平直、高峻感。主花園的建築主要分佈在北部,前後錯落,形式多變,但由於建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同,在建築材料的運用和體量比例上看,旱船過於寫實,問梅閣體量過大,見山樓外形中西結合,甚至有混凝土六角亭,建築風格不夠統一。 

獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
入園,便見玲瓏石筍、石峰、叢植牡丹及白玉蘭,與「立雪堂」背面側窗和諧統一,使框景更趨完整,形成進入庭院前視覺上的美感,同時喻「玉堂富貴」之意。並有蔽外隱內之含義而景深意遠。庭院北是主體建築高敞宏麗的鴛鴦廳。南廳名「燕譽堂」,出自《詩經》,意為名高祿重安閑快樂。燕譽堂為全園主廳,高敞宏麗。堂屋門上有「入勝」、「通幽」、「聽香」、「讀畫」、「幽觀」、「勝賞」磚刻匾額。北廳稱「綠玉青瑤之館」,出自元畫家倪雲林詩中,「綠水」指水,「青瑤」指假山。中堂屏風南面刻《重修獅子林記》,記述貝氏1917―1926年間重修「獅子林」的經過。北面刻《獅子林圖》,寺峰古柏,飛瀑層樓。廳內陳設精緻華貴。廳的前廊西側可通「立雪堂」,后廊西側門宕通假山洞穴而進入「卧雲廳」,在後為小方廳,廳名「園涉成趣」,其西側辟門,可登假山。以鴛鴦廳為中心,面向四方的布局,頗為巧妙。廳前有「息廬」、「安隱」磚刻。院內湖石、花台、小樹組成一景。穿越小方廳,見院中花台上的巨峰氣勢雄偉,由九頭不同姿態的獅子組成。峰北院牆漏窗的框形各異,並分別套入琴棋書畫圖案,流暢明快。向西可到指柏軒,為二層閣樓,四周有廡,高爽玲瓏。古五松園在指粕軒之西,中間隔一竹園。園裡舊有五棵大古松,霜干虯枝,亭亭似蓋,所以獅子林從前曾名五松園。轉彎向南到飛瀑亭。這裡為全園最高處,用湖石迭成三迭,下臨深淵,上有水源,開動機鈕,即成人工瀑布。 
2.堆山與理水
蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱,山佔地面積約0.15公頃。可以說,獅子林假山是中國園林大規模假山的僅存者,具有重要的歷史價值和藝術價值。獅子林假山群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂迴曲折,豎向力求迴環起伏。遊人穿洞,左右盤旋,時而登峰巔,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,如入深山峻岭。洞穴詭譎,忽而開朗,忽而幽深,蹬道參差,或平緩,或險隘,給遊人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。「對面石勢陰,回頭路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢嵌空。如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開地脈,神妙奪天工」,「人道我居城市裡,我疑身在萬山中」,就是獅子林的真實寫照。 
獅子林的假山,通過模擬與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等,喻佛理於其中,以達到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被後人亂用,演變為以堆砌某種動物形象為悅,而產生部分拙劣之作,使得有些園林專家認為其東部疊 山技法及效果有背自然之理。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍本,而是採用迷宮式作法,通過婉蜒曲折,錯綜複雜的洞穴相連,以增加遊人興趣,所以其山用「情」、「趣」二字概括更宜。園東部疊山以「趣」為勝,全部用湖石堆砌,並以佛經獅子座為擬態造型,進行抽象與誇張,構成石峰林立,出入奇巧的「假山王國」。山體分上、中、下三層,有山洞二十一個,曲徑九條。崖壑曲折,峰迴路轉,遊人行至其間,如入迷宮,妙趣橫生。山頂石峰有「含暉」、「吐丹」、「玉立」、「昂霄」、「獅子」諸峰,各具神態,千奇百怪,令人聯想翩翩。山上古柏、古松枝幹蒼勁,更添山林野趣。此假山西側設狹長水澗,將山體分成兩部分。跨澗而造修竹閣,閣處模仿天然石壁溶洞形狀,把假山連成一體,手法別具匠心。園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等,與建築、牆體和水面自然結合,配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物,構成一幅天然圖畫,使遊人在遊覽園林,欣賞景色的同時,領悟「要適林中趣,應存物外情」的禪理。
園內水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立,曲橋連亭, 似分似合,水中紅鱗躍波,翠柳拂水,雲影浮動,真是「半畝方塘一鏡開,天光雲影共徘徊」。水源的處理更是別具一格,在園西假山深處,山石做懸崖狀。一股清泉經湖石三疊,奔瀉而下,如琴鳴山谷、清脆悅耳,形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富,溪澗泉流,迂迴於洞壑峰巒之間,隱約於林木之中,藏尾于山石洞穴,變幻幽深,曲折豐富。  
3.植物配置
獅子林[蘇州四大名園之一]獅子林
蘇州園林的植物配置基調是以落葉樹為主,常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點綴,通過孤植和叢植的手法,選擇枝葉扶疏、體態瀟洒、色香清雅的花木,按照作畫的構圖原理進行栽植,使樹木不僅成為造景的素材,又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建築和詩詞匾聯、人物典故相呼應,喻情於草木。獅子林的植物配置亦照此理,東部假山區以古柏和白皮松為主,西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態俱佳的花木,疏密相間,錯落有致,不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建築、樹木溶合一體,而成為真正的「城市山林」。指柏軒前假山上有元代古柏數株,有白皮松五棵,姿態蒼勁,皆成畫意。暗香疏影樓和問梅閣推窗可見三、五株梅,疏影橫斜,暗香浮動。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形,窗紋用冰梅紋,書畫內容亦與梅有關,與地上「冰壺」古井共同構成一幅思鄉的畫卷。更有文天樣《梅花詩》:「靜虛群動息,身雅一身清;春色憑誰記,梅花插座瓶」,借梅詠懷,體現了文天樣正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株,粗干老木,盤根錯節於石隙間,夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦,成為獅子林中一景。2006年05月25日,獅子林作為元代古建築,被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

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