撒班節

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更新時間: 2013-12-10

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「撒班節」(也稱犁頭節、犁鏵節)是塔塔爾族特有的傳統節日,一般在春耕后的農忙時舉行,沒有固定的日期,是為紀念新式犁——撒班的發明, 節日這一天,人們穿上盛裝,帶上豐富的食品,彙集到郊外景色宜人的地方,奏起民族樂器,唱歌跳舞,開展各種娛樂活動,相互祝賀節日。「撒班節」也是塔塔爾族服飾、飲食、音樂、舞蹈的展示,內容非常豐富。

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1 撒班節 -簡介

     

撒班節撒班節

撒班節是塔塔爾族的特有的民間節日,亦稱「犁頭節」,每年春耕農忙結束后舉行,屆時,選擇風景優美的地方,相互聚會、祝賀,人們開展歌舞,摔跤、撥河、賽馬等集體活動。最受歡迎的是「賽跳跑」。每個參加者將一個雞蛋放在匙中銜於口內,雞蛋不能落地,最先跑到者勝。

2010年5月18日,中國文化部公布了第三批國家級非物質文化遺產名錄推薦項目名單(新入選項目)。新疆自治區奇台縣申報的「塔塔爾族撒班節」入選,列入民俗項目類別的非物質文化遺產。

2 撒班節 -節日活動

 

撒班節歡慶節日

為籌備過節,婦女們準備烤餅、餅乾等食物,少女們湊在一起邊唱歌,邊用麻線和棉線織手帕,圍巾,刺繡襯衣,以交給節目主持人。節日那天,人們穿著民族服裝,在節日場地唱歌,跳舞,並進行摔跤,攀桿、賽跳跑等體育比賽。「賽跳跑」是最受群眾喜受的活動。參加者口銜一個匙子,匙內放著雞蛋。口銜匙跑時雞蛋不能落地。主持人將婦女們準備的各種物品,獎給優勝者。節日里,各家還準備「古科底誒」(大米加乳酪杏干烤制的一種餅)、「伊特白里西」(南瓜加大米、肉烤制的一種餅以及用蜂蜜發酵製成的「克兒西麻」、田野葡萄釀製成的「克賽勒」等飲料來招待客人。

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3 撒班節 -節日起源

 

撒班節朝覲

關於撒班節的來源有兩種說法。傳說「撒班」是生長在中亞一帶野生植物的名稱,塔塔爾族的先民在歷史上從事放牧和農耕,同時也進行狩獵活動。
每當春夏之際,人們從草原和農田歸來時,都要在撒班草盛開的草灘上相聚,並開展一些文體活動,這種古老習俗一直沿襲到今天。
但是後人隨著時間的推移,對先人的這種活動賦予了新的內容,成為今天富有民俗色彩的「撒班節」。 
撒班節又稱「犁頭節」,因為過去在舉行撒班節時,恰是春耕季節。
人們在春光明媚的季節里,穿上節日的盛裝,帶上豐富的食品,彙集到郊外景色宜人的地方,奏起民族樂器,唱歌跳舞,開展各種娛樂活動,相互祝賀節日,也預祝春耕順利,企盼獲得農業的豐收。 
後來由於氣候和環境的變化,使節日的日期有所變更,推遲到6月的中旬。
撒班節完全是從生產實踐中產生的節日。這個節日也反映了塔塔爾族人民熱愛勞動、熱愛生活,讚美勞動、讚美生活的純樸思想。

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4 撒班節 -塔塔爾族

 

撒班節塔塔爾族

塔塔爾族,或稱塔塔爾人、韃靼人,是中國官方認定的少數民族之一,主要居住在中國新疆地區。 

塔塔爾族信仰伊斯蘭教。生活、習俗諸方面都受到伊斯蘭文化的影響。塔塔爾族伊斯蘭教徒,必須按規定時間程序進行宗教活動:每天做五次「乃瑪子」念經;每星期五要到禮拜寺作一次禮拜。   每年要「封齋」一個月,在「封齋」期間,在太陽出山以後和下山以前不能吃喝。此外,在日常生活中還有其他許多繁瑣的戒規和禁忌。對於每個伊斯蘭教徒來說,《古蘭經》、「麻扎」(墓地)和清真寺是神聖不可侵犯的「聖物」與「聖地」,「朝覲」是每個伊斯蘭教徒認為最光榮的事。 

凡信仰伊斯蘭教的穆斯林不吃豬肉,不吃自然死亡的動物,不吃動物血液,不吃未念「奉安拉之名」 宰殺的牛、馬、鵝、雞、鴨肉。這些禁忌最初來源於宗教的教規,經世代相傳,實際上已成為塔塔爾族人 民的風俗習慣。



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