常寂光土

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更新時間: 2013-09-18

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常寂光土:指諸佛如來法身所居之凈土。為天台宗所說四土之一。又作寂光凈土、寂光國、寂光土、寂光。佛所住之世界為真如本性,無生滅變化(常)與煩惱之擾亂(寂),而有智慧之光(光),故稱常寂光土。此土乃佛自證最極秘藏之土,以法身、解脫、般若為其體,具足圓滿「常、樂、我、凈」等四德。觀普賢菩薩行法經(大九·三九二下):「釋迦牟尼佛名毗盧遮那遍一切處,其佛住處名常寂光;常波羅蜜所攝成處,我波羅蜜所安立處,凈波羅蜜滅有相處,樂波羅蜜不住身心相處。」

常寂光土常寂光土
常寂光土者,即理性土也。常即法身,寂即解脫,光即般若。此以不遷不變名常,離有離無名寂,照俗照真名光。即妙覺究竟果佛所居之土也。凈名疏云:修於圓教願行之因,因極果滿,道成妙覺,居常寂光。是也。

 

 

常寂光土 -相關解釋

照而寂,強名常寂光土。寂而照,強名清凈法身。』這兩句就是我們的本性、一念心性,也就是諸佛如來的身土。身土不二,因寂照不亡,寂照可以互為體用,這是最原始的理論依據。常寂光土與清凈法身均屬於心性之本體。佛的三身,法身、報身、應身是從體起用,比較容易體會。法是一切萬法,一切萬法是自己,身也是萬法之一,此義非常難懂。佛常用夢幻作比,夢中有現象,夢中也總有自己,除自己外,有山河大地,樓台殿閣,諸多人物。夢中境界從何而來?夢是心性變現出來的,其他景象也都是這個妄心變現出來的。因此可以領悟到整個的夢原來就是自己,全夢即心,可以肯定。我們現在正在作夢,十法界依正莊嚴,山河大地皆是自心變現出來的。除了真心本性之外,無有一法可得。佛與大菩薩對此事實認識清楚,證得法身,所以他對眾生是一律平等對待,因虛空法界與自己是一體,不談什麼條件。佛菩薩對於眾生是自己對自己,所以『無緣大慈,同體大悲』。世人不知,羅漢辟支佛與權教菩薩都不了解。圓教初住菩薩破一品無明,證一分法身,親證事實真相才了解,其思想見解想法看法與諸佛如來沒有兩樣,此之謂『入佛知見』。

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