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更新時間: 2013-08-25

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如來十號,佛家用語,佛有十種名號,即如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。本來佛有一萬種名號,後來人們記不住,就慢慢簡略為上述十種名號。此說出自佛說十號經。

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如同老師、教師、先生是通稱一樣,這十種名號也是通稱。譬如,『釋迦牟尼佛』也可以稱作『釋迦牟尼如來』、『釋迦牟尼世尊』;『阿彌陀佛』也可以稱作『阿彌陀如來』。每一位佛都有此十號。此十號為一切佛之通稱。

3專念十號的功德利益

《文殊師利所問經》
爾時文殊師利白佛言。世尊。余佛世界諸佛現在。有人於此欲見彼佛。當云何得見。
佛告文殊師利。若能專念如來十號。佛於彼人常在不滅。亦得當聞諸佛說法。並見彼佛現在四眾。增長壽命無諸疾病。
云何十號?
謂如來,應供,正遍知,明行足,善逝,世間解,無上士,調御丈夫,天人師,佛,世尊。文殊師利。念十號者。先念佛色身具足相好。又念法身壽命無盡。當作是念。佛非色身佛是法身。以執取以堅取見佛如虛空。樂虛空故知一切法義。文殊師利。如須彌山由乾陀山伊沙陀山須陀梨山珂羅底迦山阿輸迦羅山毗那多山尼民陀羅山斫迦羅山。如是等山悉是障礙。若人一心念佛十號。此等諸山不能為障。何以故。以正念故佛威神故。複次文殊。念佛十號猶如虛空。以知如虛空故無有過失。以不失故得無生忍。如是依名字增長正念。見佛相好正定具足。具足定已見彼諸佛。如照水鏡自見其形。彼見諸佛亦復如是。此謂初定。複次如一佛像現鏡中分明。見十方諸佛亦如是分明。從此以後常正念思惟必有相起。以相起故常樂見佛。作此念時諸佛即現。亦不得神通亦不往彼世界。唯住此處見彼諸佛。聞佛說法得如實義。

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