天圓地方

標籤: 暫無標籤

4283

更新時間: 2013-12-07

廣告

天圓地方是陰陽學說的一種體現,中國傳統文化,博大精深,陰陽學說乃其核心和精髓。中國古代的建築很多體現這種思想,最具代表性的是北京的天壇和地壇,天壇為圓,地壇為方。

廣告

1 天圓地方 -概念來源

天圓地方古代建築體現天圓地方思想

陰陽學說,具有樸素的辯證法色彩,是中國先哲們認識世界的思維方式,幾千年的社會實踐證明了它的正確性,「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。古人把天地未分、渾沌初起之狀稱為太極,太極生兩儀,就劃出了陰陽,分出了天地。古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為「天」,把立足其間賴以生存的田土稱為「地」,由於日月等天體都是在周而復始、永無休止地運動,好似一個閉合的圓周無始無終;而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們,恰如一個方形的物體靜止穩定,於是「天圓地方」的概念便由此產生。

縱觀自然界,凡是圓形的物體,都具有好動和不穩定的特點,就象圓圓的日月一般;凡是方形的物體,都具有靜止和穩定的特點,就象靜靜的大地一樣。動為陽、靜為陰,故而「天圓」就成了陽的象徵,代表一切積極、主動的事物,如日、晝、剛、健、男、君、夫、大、多、上、進、動、正等;「地方」就成了陰的象徵,代表一切消極、被動的事物如月、夜、柔、順、女、臣、妻、小、少、下、退、靜、負等。

2 天圓地方 -建築文化

天圓地方是 「天人合一」的一種註解。中國傳統文化提倡「天人合一」,講究效法自然,風水術中推崇的「天圓地方」原則,就是對這種宇宙觀的一種特殊註解。「圓則杌棿(wunie,音烏捏,意為不安),方為吝嗇」是西漢楊雄的哲學命題(語出《太玄·玄摛》)。「圓」,指天;杌棿,指動蕩不定;「方」,指地,「吝嗇」,指收斂。「圓則杌棿,方為吝嗇」,就是說:天圓則產生運動變化,地方則收斂靜止。追求發展變化,人們才會事業的成就,人類才會不斷進步;希望靜止穩定,人們才會有安逸的生活,世界才會和平共處。建築是人修造的,它必然體現出人們的追求和希望,故而「天圓地方」就成了各類建築中不可缺少的內容。

天圓地方四合院體現天圓地方思想

中國傳統的建築,更是講究天圓地方。

古代建築

明清時期在北京修建的天壇和地壇就是遵循天圓地方原則修建的。 天壇是圓形,圓丘的層數、檯面的直徑、四周的欄板,都是單數,即陽數,以象徵天為陽。地壇是方形,四面台階各八級,都是偶數,即陰數,以象徵地為陰。

普通百姓,常常在方形小院中修一個圓形水池,或者在兩院之間修一個圓形的月亮門,這些都是天圓地方的體現。而北方的「四合院」民宅,則是天圓地方學說的典型代表。

現代建築

天圓地方鳥巢、水立方呼應天圓地方說

與主場館「鳥巢」的設計相比,「水立方」體現了更多的女性般的柔美。這兩個建築一圓一方,一個陽剛,一個陰柔,形成鮮明對比,在視覺的上極具衝擊力。當初「鳥巢」與「水立方」的設計招標幾乎是同時啟動的,當時這兩個建築在外型上的搭配呼應讓所有人眼前一亮。歷屆奧運會主場館多為圓形建築,國家體育場也不例外,「水立方」的設計團隊在參與設計投標時,充分考慮到這兩個標誌性建築在外形上的呼應,方形的游泳中心與圓形的國家體育場一起體現了「天圓地方」的理念。

廣告