前川國男

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更新時間: 2013-09-15

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前川國男是日本建築師。曾分別在巴黎和東京為勒·柯布西耶和雷蒙做草圖設計師。前川國男的社區中心理念影響了丹下健三(曾在前川國男事務所工作)。他的作品多是充滿活力的大型樸野主義建築群,在某種程度上反映了他使用混凝土作材料的努力。東京晴海公寓(1959)、東京世田谷公共中心(1959)以及埼玉文化中心(1966)都是其優秀的代表作。

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1 前川國男 -生平簡介

  

前川國男前川國男東京文化館
1905年5月14日,前川國男出生於日本新潟縣的一位技術官僚之家。生父前川貫一出身近江藩(今滋賀縣)士族,母親名菊枝,舊姓田中,為津輕藩(今青森縣弘前市)名門之後。在此還須提一筆的,是前川的舅父佐藤尚武。尚武為前川母菊枝的次兄,后因過繼給同為弘前出身的外交官佐藤愛而改姓佐藤。尚武承其養父衣缽,也走上外交仕途。前川赴法學藝,泰半即仰仗這位舅父的提掖,因其當時正擔任國際聯盟帝國事務局長而長駐巴黎。前川與弘前的建築因緣,也由此而起。

  1909年,前川一家隨任畢返京的父親移居東京,其後前川分別就讀於東京真砂小學、東京府立第一中學、舊制官立第一高等學校(高中),以及東京帝國大學(今東京大學)。前川一生興趣廣泛,教養深厚,尤其酷愛音樂,對歌劇更是情有獨鍾。成為建築家后的前川,設計建造的以公共建築如博物館、美術館,以及音樂廳居多,除其建築理念外,這與其深厚的文化藝術,特別是音樂修養不無關係。前川這一精神氣質及其建築思想的核心,除學前新瀉的童年記憶外,一高的經歷,似乎影響尤著。

  一高時代,

2 前川國男 -生平履歷

  

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前川國男前川國男邸
1925年4月,前川進入東京帝國大學工學部建築學科,但他始終未能適應當時學科的學風。他自學法語,通過海外最新建築雜誌,接觸到柯布西耶「白色箱型」的設計構型。柯布西耶幾何學的抽象美,簡潔明了的純粹主義造型,使前川的內心受到極大的震撼。因此,當時任學科副教授的岸田日出刀將四冊柯氏著書交他閱讀後,益發撩動了其心弦,促使其下定赴法拜勒·柯布西耶為師的決心。

  前川在巴黎兩年,從具體的製圖、建築設計到建築理念上,深受柯布西耶熏陶。但在生活情趣上,卻頗受士官學校畢業、時任日本駐法使館武官木村隆三的影響。木村雖生於大阪,其祖父卻為弘前藩有力士族之出。前川因舅父佐藤尚武而結識木村,由於年齡、志趣相仿,兩人一見如故,十分投契,幾乎每晚不是去歌劇院聽歌劇,就是去紅磨坊或影院等娛樂場所盡興。1930年春,木村任期畢,與前川同船返國。木村遵祖父遺訓,決定在故里弘前建研究所推動地方民藝的產業化。因此,研究所大樓的設計,自然拜託給了前川。前川與弘前的建築緣起,由來於此。

  
前川國男東京都美術館
1868年,明治新政府甫成立,即提出要「求知識於世界」,實施文明開化、殖產興業,以及富國強兵的三大政策,除工業、軍事外,還刻意謀求建築的西化。1883年,孔德爾(Josiah Conder)設計的鹿鳴館7竣工后,即為日本最富時代象徵的洋風建築。

  明治初期的洋風建築,主要出自各外國工程師之手,部分參與工程的日本人工匠,日後也嘗試模仿洋風建築,卻因專業知識、建材、施工水平等局限,加之獨自的理解,多在洋風構造體上,裝飾和風屋檐或屋頂,故有「擬洋風」之謂。直至明治二十年代(1887年以後),受過正規訓練,留學海外歸來的辰野金吾等嶄露頭角后,擬洋風建築才逐漸退出歷史舞台。至1922年前後,現代建築思潮及其樣式,開始在日本登台亮相。

  從弘前這一地方城市來看,建築樣式的變遷狀況,與上述時序頗相彷彿。弘前的洋風以及擬洋風建築,大多出現在明治二十年前後。在弘前的洋風建築史上,當地出身的大棟樑(土木工匠)堀江佐吉,可謂居功厥偉。現存的洋風或擬洋風建築,絕大多數不是由其本人,便是由其弟子設計施工的。如東奧義塾外國人教師館(1901)、青森銀行紀念館(1904)、紀念市立圖書館(1906)、弘前學院外人宣教師館(1906)、弘前偕行社(1907)、弘前教會(1907),以及第八師團長官舍(1917)等。

  
前川國男

堀江的作品,早期以擬洋風居多。後期技術風格成熟,漸轉向純洋風,如青森銀行紀念館、弘前偕行社等。尤其是偕行社(由堀江設計,包括他兩個兒子在內的弟子負責施工),整體呈義大利文藝復興風格,在中央停車口兩端,左右翼棟均衡展開,樸素大方,極具流動感。遠遠看去,東西翼棟掩映於茂林之中,使得洋風建築與武學流和式庭園渾然一體,可謂極具匠心。

  如果說,弘前洋風建築的鼻祖非堀江莫屬的話,那麼,前川則無疑為弘前現代建築之魁。

  所謂「現代建築」,也即合理建築。現代建築反對古典主義的過度裝飾,甚至一度聲稱「裝飾即犯罪」。在造型上,追求幾何學的抽象美、機械美學的均衡性;在技術材料上,強調採用最新工業技術及其製品,如鋼筋、玻璃和混凝土。1920年代,以格羅佩斯(Walter Gropius)、賴特(Frank L. Wright)、柯比傑以及德羅(Ludwig Mies van der Rohe)為代表,形成以講求空間構成、規則性,以及忌諱裝飾為三大原理的國際建築樣式(international style)。特別是1926年柯比傑的「新建築五原則」,以及1928年6月28日在瑞士拉薩拉城召開的現代建築國際會議(CIAM,至1956年為止共召開十次),既為現代建築架設了理論框架,也賦予了其倫理性精神。可以說,直至1960年代末,在迭次紛起的各種思潮當中,現代建築始終佔據主流位置,而巍然屹立其中的掌舵人,始終為柯布西耶。

3 前川國男 -個人成就及履歷

  前川的處女作木村產業研究所(1932),及其晚年的作品之一弘前市齋場(1983),皆建於弘前──位於日本本州最北端青森縣境一座不無異國風情的文化古城。此外,前川在弘前的作品還有:弘前中央高校講堂(1954)、弘前市政廳舍(1958)、弘前市民會館(1964)、弘前市立津輕病院(1971,現為弘前市立病院)、弘前市政廳擴建大樓(1974)、弘前市立博物館(1976)、弘前市綠色相談所(1980)。作為日本現代建築名聞遐邇的領軍人物,前川的作品,儘管地域橫跨歐亞,數量多達三百多件,但如此集中弘前一隅,創作時間跨度如此之大,可謂絕無僅有。

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