克久拉霍

標籤: 暫無標籤

62

更新時間: 2013-09-05

廣告

克久拉霍,印度中央邦城市。克久拉霍在印度的寺廟建築上始終保持著獨一無二的地位。它是在旃代羅王朝幾代拉其普特王的贊助下建成的,只用了短得令人吃驚的100年——從公元950年到1050年。今天,原來的85座寺廟只有22座歷經時間的摧毀而保留下來。

克久拉霍 -介紹

該地區有大量的婆羅門教及耆那教寺廟,它使人能夠從那些獨特的建築和輝煌的雕刻中領略10世紀昌德拉文明鼎盛時的風采。這些雕飾把神話題材和世俗題材,尤其是性愛題材融為一體。9-13世紀這裡是昌德拉王朝的首都,繁華一時,今日已不復見往昔的繁華風貌。

克久拉霍克久拉霍


昌德拉王朝是由居住在班德坎德的拉傑普特人創建的,它在公元950-1050年間達到極盛。在昌德拉時期建造的85座廟宇中,保留至今的只有22座,分佈在方圓6平方千米的範圍內。

這些寺廟分屬婆羅門教和普那教,但風格相同。在高高的基座上建起裝飾繁縟的主建築,與開有天窗的長廊相接。主建築表面覆以彩繪鑲板,頂部有集束型帶曲線的尖塔,其中最高的幾座位於聖殿正上方。每一座塔都象徵著凱拉沙山,即「天山」。它們是納戈爾式寺廟特有的標誌。

克久拉霍現存的22座古廟可分為東群、西群和南群三部分:西群雄渾精麗,東群器宇軒昂,南群雕刻精湛。毫無疑問,克久拉霍古廟群是價值高超的建築藝術傑作,最重要的一組是考古博物館附近的西群。

不可錯過

1、坎達里亞·摩訶提婆神廟:克久拉霍神廟群中最典型最壯麗的神廟,每一位到印度的遊客值得一去的景點。
2、東廟群:東廟群主要為耆那教建築,雕刻著印度三大主神:梵天、毗濕奴和濕婆形象。
3、西廟群:1986年被定為世界文化遺產,克久拉霍最自以為豪的性愛宗教建築的精華所在。
4、《愛經》KAMASUTRA:這是一部以經書的形式寫成的關於性與愛、哲學和心理學的著作,以哲學的形式詮釋了性愛的姿態、性愛的技巧與性愛的和諧。克久拉霍龐大的的性愛雕刻群出現在宗廟建築上。

廣告

克久拉霍 -歷史
克久拉霍建於10-11世紀,曾是「月亮王朝」昌德拉王朝(ChandelaDynasty)的首都。它屬於印度中央邦查塔普爾縣,鄰近齋浦爾和德里。這裡的眾多神廟是印度最主要的觀光勝地之一。1986年被聯合國教科文組織列入世界文化與自然遺產保護名錄。
克久拉霍克久拉霍


「克久拉」一詞是椰子的意思,一千多年前,這裡盛產椰子。昌德拉王朝被稱為「月亮王朝」,因為流傳著一個月神的傳說。傳說克久拉霍有個叫拿勒斯的祭司,生了個容貌美麗的女兒,驚動了月神。月神放棄神仙的身份來人間與姑娘相愛,告訴姑娘她將生一個勇敢英武的兒子,並繁衍成一個偉大的民族。後來姑娘真的生了個兒子,還繁衍了許多子孫。所以,今日的克久拉霍居民都稱自己為月神的後代。

克久拉霍是那個時代的王朝所流行的印度秘教,也稱坦多羅教(Tantfism)的傳播中心。坦多羅教大約是在公元5到9世紀時從印度教派生出來的,主要宣揚與性有關的一些宗教思想。克久拉霍神廟便是舉行坦多羅崇拜的狂歡儀式的場所。
克久拉霍 -城市地圖
克久拉霍克久拉霍城市地圖
克久拉霍 -交通設施

在印度乘搭火車,二等座位非常擁擠,尤其是印北火車,加上小偷特別多,旅客應盡量搶購頭等或二等卧鋪車票,以保安全。

廣告

航空

由德里、阿格拉及瓦拉納西等城市都有航班飛抵此地,但每天僅有1班往返。由德里出發的班機,每天7:30出發,經由阿格拉再到克久拉霍,全程大約需要1小時40分鐘左右,當日可往返。克久拉霍的機場離市區約5公里,搭車前往只需10分鐘,旅客可搭印度航空公司的巴士前往市區。

鐵路

鐵路方面,如果由德里出發,旅客可坐通往佔西(Jhansi)的火車;如果由加爾各答出發,則坐往薩特納(Satna)的火車,然後分別在佔西及薩特納坐巴士前往克久拉霍。另外阿格拉、瓦拉納西及桑吉等城市,有巴士可直達克久拉霍,所需時間分別為10小時、12小時、12小時。

人力三輪車

這裡的的士很少,以三輪車居多,乘著三輪車進行觀光也別有一番樂趣。

克久拉霍 -節日與宗教

克久拉霍龐大的的性愛雕刻群出現在宗廟建築上,似乎相排斥的兩者,卻在這裡史無前例地緊密結合著。這也與流行於月亮王朝時的坦多羅教(Tantfism)有關。坦多羅教是種印度秘教,大約在公元5到9世紀時從印度教派生出來,主要宣揚與性有關的一些宗教思想。

廣告

克久拉霍克久拉霍


密教神秘主義的宇宙論認為,男女兩性的交媾就隱喻著宇宙兩極的合一。通過想象的或真實的男女兩性的交媾,就可以親身體驗與神合一、與宇宙精神同一的極樂,這種性儀式或性瑜伽被看作靈魂解脫的捷徑。

在坦多羅教狂歡儀式中,當時昌德拉王設想他本人就是男神,而女性則被設想成女神。參與者除了地位比較高的女性外,還有神廟豢養的大批姿色迷人的神廟舞女,即「神奴」(devadasi,提婆達悉,神的女奴)。克久拉霍神廟上那些風情萬種的女性雕像,就是神廟舞女妖艷身影的寫照。

節日

每年二、三月間舉行的克久拉霍舞蹈節(KhajurahoFestivalofDances)吸引著全國最優秀的舞蹈家。他們以在泛光燈照耀下宏偉壯觀的寺廟為背景表演舞蹈。歷史與現代如剪影般地映照在落日的餘暉中,為表演者提供了極其優美的背景。這個節日也是這樣一次活動,人們可以借它盛讚存在於豐富的印度古典舞蹈傳統中,那純潔的魔術般的力量。

廣告

克久拉霍 -旅遊指南

醫療衛生

印度為霍亂疫區,飲食須格外小心。不可吃生冷食物,飲水最好買瓶裝的礦泉水,果汁切勿加冰塊,因為冰塊是生水製成的。最重要的,必須養成飯前洗手的習慣。為防止腹瀉,最好不要在街邊吃食物。

小費

克久拉霍克久拉霍


印度是一個小費世界,若有人說出"Basksheesh",即請付小費的意思。但遊客應根據環境及情況才付小費,通常付的小費越多,所接受的服務越佳。計程車不必給小費,因為其車資已依照里程錶乘以了一定的係數。餐廳服務員的小費,約為帳單的5%。但總消費額在300盧比以下,則為10%。如帳單中已收了服務費,則不必再給小費。

風俗禁忌

由於宗教的原因,印度人的飲食習慣也不盡相同。虔誠的印度教徒絕對不吃牛肉,因為他們把牛奉為神牛,穆斯林不吃豬肉,所以羊肉和雞肉是印度人的主食。在印度,素食者佔了很大的比重,特別是出身高貴的婆羅門和剎帝利,尤以素食而自豪。

廣告

旅遊時間

印度的作息時間較中國為晚;一般早餐時間為7:30-9:30,午餐為13:00-15:00,晚餐為20:00-23:00。

克久拉霍 -美食購物

美食

克久拉霍克久拉霍

說起特色飲食,不得不提一下印度的甜食。印度的甜食可謂「名符其實」,甜得發膩。甜食種類很多,有煎的、炸的、烘的、烤的,一應俱全,但每一道甜食都無一例外地甜得要命。多數印度人都嗜食甜食,印度人容易發胖,大概與嗜食過多的甜食有關。印度人的晚餐也晚得名副其實,最早的在晚上8點左右,晚的在10點左右。吃完飯不久就上床睡覺,不發胖才怪呢。

購物

旅客購物地方主要有邦立市場(StateEmporium)及民間工藝市集(CottageIndustriesEmporium)。類似中國的友誼商店,貨品質量可靠,價錢合理,旅客可用外幣購買。另外,旅客又可在私人店鋪及街邊選購紀念品,價錢較便宜,但質量參差,須靠旅客的眼光選購,更可議價。印度可以說大部分的東西都是手工做的,不但做工精細,而且價格低廉,從高價位的地毯、珠寶、大理石製品,到低價格富有民族風的首飾、布料,或是可以吃下肚的香料、紅茶、咖哩粉都非常受到旅客們的青睞。無論是在飯店、購物點、一般市集,還是跟小販購買,殺價是免不了的過程,即使你不擅長也沒關係,殺著殺著就上手了。

廣告

克久拉霍 -行程景點

坎達里亞·摩訶提婆神廟KandariyaMahadevaTemple

克久拉霍坎達里亞·摩訶提婆神廟


是克久拉霍神廟群中最典型最壯麗的神廟,位於西廟群。在約公元1018年-1022年由維迪亞達拉敕建,用來祀奉印度三大主神之一的濕婆。「坎達里亞」(Kandariya)意即山洞,「摩訶提婆」(Mahadeva)意即大天(大神),是濕婆的稱號之一。這座建立在高台基上的淺黃色砂石神廟,包括主殿、右繞甬道、會堂、過廳、門廊5部分,從西向東排成一線,平面設計呈雙十字形,長30.5米,寬20.1米,原先高台基四角還有4間配殿。主殿聖所上方竹筍狀的悉卡羅王塔高達31米,峻拔尖峭,巍然聳峙。主塔周圍依附著84座竹筍狀小塔,重重疊疊簇擁著主塔。主塔和小塔的塔頂都冠有拱羅紋扁圓蓋石和寶瓶飾。在主殿東邊的會堂、過廳與門廊上方的3個角錐形塔頂,高度逐漸向主塔遞增,輪廓曲線波浪式起伏,呈現逐漸上升的趨勢,造成了山脈涌動的效果,更顯得主峰挺拔,氣勢壯觀。神廟主殿與會堂外壁中間圍繞著3層高浮雕飾帶,飾帶上雕滿了男女諸神、蛇神、樹神、天女、貴婦、舞女、愛侶、怪獸的群像。此外的每一處壁龕、柱間、拱門、托架,都裝飾著各種雕像。據統計,這座神廟內外的雕像總數共872尊。那些妖艷嬌媚的裸體女性雕像,彷彿鳴奏著一曲讚美女性魅力的交響樂章,是每一位到印度的遊客值得一去的景點。

西廟群
克久拉霍西廟群


1986年被定為世界文化遺產,克久拉霍最自以為豪的性愛宗教建築的精華所在。這裡被開發為有幾十萬平米的公園,廟群為樹林包圍。西廟群集中了大批神的性愛主題的建築和雕刻,有供奉印度三大主神的VarahaTemple、LakshmanaTemple和最著名的KandariyaMahadevaTemple。所有的神廟都宏偉壯麗,刻滿了表現各種神愛生活的人物雕塑,層層堆積在往天空延伸而去的小山式的塔身上。密密麻麻,令人眼花繚亂。

這些雕刻中的女神都體態豐滿,既有寫照她們日常生活情趣的,也有表現在僕人的幫助下,和男神交媾的場面。還有描述軍隊的雕刻,動物的雕刻,都栩栩如生,十分富有生活情趣。

神廟雕刻的材料,據說取自克久拉霍40公里以南潘納採石場的淺黃色砂石,這種砂石質地柔軟,色澤悅目,適宜雕刻。

小貼士:晚上的神廟公園內有燈光秀,每晚兩場,需另買200元盧比的門票。用印地文和英文解說,在燈光下探尋神廟奧秘,了解古代文明。景區內不允許用三角架。
門票:印度人5盧比,外國人250元盧比。

東廟群

克久拉霍東廟群


屬於耆那教(Jain),距離西廟群1.5公里,同為世界文化遺產,但規模較小,只完整地保存著少數幾座神廟。與西廟群琳琅滿目的性愛雕塑不同,東廟群主要為耆那教建築,雖也同樣布滿雕刻,卻是雕刻著印度三大主神:梵天、毗濕奴和濕婆的形象,還有他們的老婆,以及各種化身。

其中規模最大、最美的一座是帕爾斯瓦那特(ParsvanathTemple)寺廟。由昌德拉王朝的丹迦迪夫國王於公元954年所建,更早以前是印度教寺廟,目前則供奉著帕爾斯瓦納斯。廟中每個角落都布滿雕像,令人嘆為觀止。
東廟群中更多的是散布的神廟廢墟遺迹,並未受如西廟群那樣隆重的保護,偶爾有放牧人經過。在這些仍能窺看到當年神廟輝煌建築的廢墟上,仍能同樣激發對印度古文明的嚮往和想象。
門票/:免費。
克久拉霍潘納老虎國家動物園

潘納老虎國家動物園

著名的潘納老虎國家動物園距克久拉霍30公里。在這裡有多達35隻的珍稀野生老虎,還有如白鹿、羚羊、野豬、印度象等瀕臨絕種的野生動物。

這裡遊客可以乘坐觀光越野吉普車,在森林巡邏員的陪伴下尋找老虎的蹤跡。在國家動物園內如果客人願意,可以自費乘坐在大象背上近距離觀賞動物的生活百態;也可以自費乘快艇在河流中飛馳,領略國家動物園絕美的風光,尋找野生鱷魚的蹤跡。

克久拉霍 -實用信息

節日

每年二、三月間舉行的克久拉霍舞蹈節(KhajurahoFestivalofDances)吸引著全國最優秀的舞蹈家。他們以在泛光燈照耀下宏偉壯觀的寺廟為背景表演舞蹈。歷史與現代如剪影般地映照在落日的餘暉中,為表演者提供了極其優美的背景。這個節日也是這樣一次活動,人們可以借它盛讚存在於豐富的印度古典舞蹈傳統中,那純潔的魔術般的力量。

克久拉霍克久拉霍


醫療衛生

印度為霍亂疫區,飲食須格外小心。不可吃生冷食物,飲水最好買瓶裝的礦泉水,果汁切勿加冰塊,因為冰塊是生水製成的。最重要的,必須養成飯前洗手的習慣。為防止腹瀉,最好不要在街邊吃食物。

小費

印度是一個小費世界,若有人說出"Basksheesh",即請付小費的意思。但遊客應根據環境及情況才付小費,通常付的小費越多,所接受的服務越佳。計程車不必給小費,因為其車資已依照里程錶乘以了一定的係數。餐廳服務員的小費,約為帳單的5%。但總消費額在300盧比以下,則為10%。如帳單中已收了服務費,則不必再給小費。

風俗禁忌

由於宗教的原因,印度人的飲食習慣也不盡相同。虔誠的印度教徒絕對不吃牛肉,因為他們把牛奉為神牛,穆斯林不吃豬肉,所以羊肉和雞肉是印度人的主食。在印度,素食者佔了很大的比重,特別是出身高貴的婆羅門和剎帝利,尤以素食而自豪。

交通

在印度乘搭火車,二等座位非常擁擠,尤其是印北火車,加上小偷特別多,旅客應盡量搶購頭等或二等卧鋪車票,以保安全。

時間

印度的作息時間較中國為晚;一般早餐時間為7:30-9:30,午餐為13:00-15:00,晚餐為20:00-23:00。

廣告

廣告