佗缽可汗

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更新時間: 2013-09-04

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突厥可汗佗缽可汗是木杆可汗的弟弟。死前告誡兒子庵羅讓木杆可汗之子大邏便為可汗。

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1 佗缽可汗 -簡介

  佗缽可汗(?——公元581),名阿史那庫頭,突厥可汗。公元572——581年在位。
  佗缽可汗是木杆可汗的弟弟,木杆時代為東面可汗(東面可汗是突厥汗國地位僅次於大可汗的方面小可汗,相當於儲君,管領突厥東部各屬部)。北周建德元年(公元579年),木杆可汗死,舍其子而立其弟。
  佗缽可汗以阿史那土門之孫攝圖為爾伏可汗,統東面,以侄子為步離可汗,統西面。
  北周大定元年(公元581年),死,死前告誡兒子庵羅讓木杆可汗之子大邏便為可汗。

2 佗缽可汗 -作為

  佗缽可汗主要有三項建樹。
  其一,對中原的外交策略由突厥建國初期的聯周抗齊轉變為親齊排周。
  其二,促進了佛教在突厥乃至東北亞的傳播。
  其三,吸納統治區域內的粟特人進入汗國上層,使粟特語、粟特文成為通行全突厥的官方語言文字。

3 佗缽可汗 -史籍記載

  隋書 列傳第四十九
  木杆在位二十年,卒,復舍其子大邏便而立其弟,是為佗缽可汗。佗缽以攝圖為爾伏可汗,統其東面,又以其弟褥但可汗子為步離可汗,居西方。時佗缽控弦數十萬,中國憚之,周、齊爭結姻好,傾府藏以事之。佗缽益驕,每謂其下曰:「我在南兩兒常孝順,何患貧也!」齊有沙門惠琳,被掠入突厥,因謂佗缽曰:「齊國富強者,為有佛法耳。」遂說以因緣果報之事。佗缽聞而信之,建一伽藍,遣使聘於齊氏,求《凈名》、《涅盤》、《華嚴》等經,並《十誦律》。佗缽亦躬自齋戒,繞塔行道,恨不生內地。在位十年,病且卒,謂其子菴羅曰:「吾聞親莫過於父子。吾兄不親其子,委地於我。我死,汝當避大邏便也。」及佗缽卒,國中將立大邏便,以其母賤,眾不服。菴羅母貴,突厥素重之。攝圖最後至,謂國中曰:「若立菴羅者,我當率兄弟以事之;如立大邏便,我必守境,利刃長矛以相待矣。」攝圖長而且雄,國人皆憚,莫敢拒者,竟以菴羅為嗣。大邏便不得立,心不服菴羅,每遣人罵辱之。菴羅不能制,因以國讓攝圖。國中相與議曰:「四可汗之子,攝圖最賢。」因迎立之,號伊利俱盧設莫何始波羅可汗,一號沙缽略。治都斤山。菴羅降居獨洛水,稱第二可汗。大邏便乃請沙缽略曰:「我與爾俱可汗子,各承父后。爾今極尊,我獨無位,何也?」沙缽略患之,以為阿波可汗,還領所部。

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