伯益作井

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更新時間: 2013-08-29

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伯益作井 --按照慣例,各部落首領推舉皋陶做禹的繼位人。可是皋陶先死了。大家又推舉伯益作繼位人。

伯益作井 -典故出處

  《汲埭周書》云:「黃帝作井。」
  《世本》云:「化益作井。」
  《呂氏春秋·勿躬篇》曰:「伯益作井。」
  《玉篇》曰:「穿地取水,伯益造之。」
  《淮南子·本經訓》曰:「伯益作井,而龍登玄雲。註:益佐舜,初作井。」
伯益作井 -內容簡介

  按照慣例,各部落首領推舉皋陶做禹的繼位人。可是皋陶先死了。大家又推舉伯益作繼位人。
  伯益是個很能幹的人,又善於出主意、想辦法。據說舜在位時,想開闢土地,建設襯落,伯益用火撓掉一大片山林,趕走野獸,開闢了大塊農田。在禹治水的時候,伯益跟著他跋山涉水疏通河道。他時常在河湖附近操挖土層,發現地下也有水,後來到平地挖掘,也能挖出水來。
  這樣,他總結了一條規律:地下有水可以利用。「伯益作井」的傳說就留下來了。
伯益作井 -「井」與「刑」的關係

  伯益作井,詞出現在《世本》,或作化益作井,是從伯益作刑衍化而來的傳說,刑字的最早寫法是「井」字,甲骨文中已有發現,主要用於人名、地名,用於地名的倒是邢了,是以前的邢國(今之邢台)。
  《康熙字典》【子集下】【刀字部】也是從刀從井。
  《說文解字》【卷五】【丼部】 罰辠也。從井從刀。
  《易》曰:「井,法也。」井亦聲。戶經切。
  《易經·井卦》「井,法也。」這裡的「井」字,讀音為刑,其寫法為「開」。
  漢代應劭在《風俗通》說:「井(刑)者,法也,節也。」節是「號令賞罰之節」的意思,也有法的含義。這裡的「井」字又可以寫作「井刂」。
  《越絕書·記地傳》「祀白馬禹井。井者,法也。以為禹葬以法度,不煩人眾。」這裡提到的「禹井」,就是我們在《中國法制史》中常常引用的《左傳》昭公六年:「夏有亂政,而作禹刑」。

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