二江學派

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更新時間: 2013-09-03

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1 二江學派 -簡介

  二江學派是南宋的宇文紹節、陳粱等人創立的學派。代表人物還有楊知章、李修己、張仕儉、范子長、范子該、范蘇、宋德之、虞剛簡、程遇孫、薛維、鄧諫從、張方等。他們都是南軒學派張拭的門人或私淑弟子講學於蜀中者。最初,張拭居湖湘講學,「其學末甚通於蜀」,宇文紹節、陳梁最先拜張拭為師,「蜀人多從之」。既而,他們又授徒講學於蜀中,因形成「二江學派」,亦稱「二江諸儒學派」。
  此派著名弟子有:程公說、程公碩、程公許、楊子漠、李義山、張鈞、師遇、高載、魏了翁、高崇、范大冶等。

2 二江學派 -學術主張

  二江學派主要是闡述和宣傳其師張拭的學說,重點講授「正心誠意」之學。他們主張,「學本誠一,論不籧篨,自浩氣養心以求道腴,不茹剛吐柔而求聲利」。強調「動靜語默,不違乎誠」。他們認為「中庸誠敬,是乃天地自然之則,古今至實之理,帝王所以扶世之極,聖賢所以明德新民,未有不由之者」。又說:「帝王躬行之道,莫大於學。學者,政事之本也。欲極乎學之用,不可不求其要。伺謂要,行之以至誠,要之以不息是也。《大學》之道,自正心誠意以至於平天下,《中庸》之道自尊賢以至於來遠人。皆不外乎至誠之一言」。
  二江學派特彆強調「誠」的作用。他們還主張「正心」,謂「為學之道,當體之於身,本之於心,總宜以心為嚴師,於心有一毫不安者,皆所不可為也」。
  此派反對佛、老學說,「痛陳佛、老之妄,使不惑於趨向」。政治上主張抗金,但反對沒有準備就輕意發動伐金戰爭,謂韓侂胄北伐是「有復仇之志,而無復仇之略;有開邊之害,而無開邊之利」。(《宋元學案》卷七十二《二江諸儒學案》)

3 二江學派 -主要著作

  二江學派主要著作有:李修己《李成州集》,薛紱《則書》,張方《亨泉稿》,程公說《春秋經傳》,李義山《后林遺稿》程公許《滄洲塵缶編》,楊子漠《浩齋退稿》,黃裳《兼山集》,楊泰之《克齋集》、《大易要言》等。

4 二江學派 -影響

  二江學派對於把二程和張拭學說傳人蜀中起了重大作用。全祖望曾評論說:「宣公(張拭)居長沙之二水,而蜀中反疏。然自宇文挺臣(宇文紹節)、範文叔(范仲黼)、陳平甫(陳鈞)傳之人蜀,二江之講舍,不下長沙。黃兼山(黃裳)、楊浩齋(楊子漠)、程滄洲(程公許)砥柱眠峨,蜀學之盛,終出於宣公之緒」。(《宋元學案》卷七十二《二江諸儒學案》)史載「淳熙嘉定而後,蜀士霄夕續燈、再聚簽以從事於南軒(張拭)之書,湖湘反不如也「。(同上)此派確也興盛一時,其弟子魏了翁另創「鶴山學派」。

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