九言詩

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更新時間: 2013-09-04

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九言詩是指每句九個字的詩。歷史上作九言詩者極少。

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1 九言詩 -基本信息

  九言詩系繼二言、三言至五言、七言詩體之後出現的又一種中國傳統詩體。一般說來,全詩每句九字,句數不限,以偶數句式為主,節奏均依傳統體式。

2 九言詩 -分類

3 九言詩 -歷史起源

  歷史上的九言詩據說為三國時魏主曹髦所創。曹髦(241-260),字彥士,譙(今安徽毫縣)人。曹丕孫。初封高貴鄉公。嘉平六年(254)為司馬師立為皇帝。但他一直不甘心做司馬氏的傀儡,力圖有所作為。甘露五年(260),率宿衛數百攻司馬昭,為司馬氏部將所殺。曹髦"少好學,夙成"③,時人多以為望,鍾會認為他「才同陳思,武類太祖」。可惜以此早卒,而他的「九言詩」也並沒有流傳下來。
  曹髦之後,九言詩亦有人為之。據蕭統《文選序》載:「自炎漢中葉,厥途漸異。退傅有在鄒之作,降將著河梁之篇,四言、五言區以別矣。又少則三字,多則九言,各體互興,分鑣並驅」。南朝宋謝庄有《明堂歌》九首,依五行數,或三言,或五言,或六言,或七言,其中《歌白帝》為九言,這可能是現在流傳的最早一首完整的九言詩。
  其詩曰:
  百川如鏡天地爽且明,雲沖氣舉德盛在素精。
  木葉初下洞庭始揚波,夜光徹地翻霜照懸河。
  庶類收成歲功行欲寧,浹地奉渥罄宇承秋靈。

4 九言詩 -發展歷程

  歷史上的九言詩據說為三國時魏主曹髦所創。
  曹髦(241-260),字彥士,曹丕孫。初封高貴鄉公。嘉平六年(254)為司馬師立為皇帝。但他一直不甘心做司馬氏的傀儡,力圖有所作為。甘露五年(260),率宿衛數百攻司馬昭,為司馬氏部將所殺。
  曹髦「少好學,夙成」,時人多以為望,鍾會認為他「才同陳思,武類太祖」。可惜以此早卒,而他的「九言詩」也並沒有流傳下來。
  曹髦之後,九言詩亦有人為之。據蕭統《文選序》載:「自炎漢中葉,厥途漸異。退傅有在鄒之作,降將著河梁之篇,四言、五言區以別矣。又少則三字,多則九言,各體互興,分鑣並驅」。
  南朝宋謝庄有《明堂歌》九首,依五行數,或三言,或五言,或六言,或七言,其中《歌白帝》為九言,這可能是現在流傳的最早一首完整的九言詩。其詩曰:
  百川如鏡天地爽且明,雲沖氣舉德盛在素精。
  木葉初下洞庭始揚波,夜光徹地翻霜照懸河。
  庶類收成歲功行欲寧,浹地奉渥罄宇承秋靈。
  但這首詩雖稱九言,實際上每句九言都可以分為四五兩句讀的,如「百川如鏡,天地爽且明。雲沖氣舉,德盛在素精」,這樣讀還順口些。所以從形式上來說,還算不上一首成功的九言詩。
  謝庄之後,謝朓等人亦偶有為之,但多存此弊,反映初期九言詩創作的不成熟。
  形式上較為成功的九言詩,要數元天目山僧人明本的《九字梅花》:
  昨夜西風吹折中林梢,渡口小艇滾入沙灘坳。
  野樹古梅獨卧寒屋角,疏影橫斜暗上書窗敲。
  半枯半活幾個擫蓓蕾,欲開未開數點含香苞。
  縱使畫工奇妙也縮手,我愛清香故把新詩嘲。
  但此詩手法較為笨拙,境界不高。是故明人楊慎乃以同題作九言詩曰:
  玄冬小春十月微陽回,綠萼梅蕊早傍南枝開。
  折贈未寄陸凱隴頭去,相思忽到盧仝窗下來。
  歌殘《水調》沉珠明月浦,舞破山香碎玉凌風台。
  錯恨高樓《三弄》叫雲笛,無奈二十四番花信催。
  另明盧贊元亦有九言《酴醿花》詩云:
  天將花王國艷殿春色,酴醿洗妝素頰相追陪。
  絕勝濃英綴枝不韻李,堪友橫斜照水攙先梅。
  瑤池董雙成浴香肌露,竹林嵇叔夜醉玉山頹。
  風流何事不入錦囊句,清和天氣直拘青陽回。
  其詩雖略嫌於冗沓,但頗有詩味。可見以九言詩只要語言駕馭得當,並非象一些人所說那樣高不可攀。
  以上是傳統以來寫九言詩的事例。由於難度較大,所以這些人的嘗試並非十分成功,後人鮮有仿效者。

5 九言詩 -作品賞析

  每句九個字的詩。歷史上作九言詩者極少。
  據云元時夭目山僧人明本作《梅花詩》即為九言:
  昨夜東風吹折中林梢,渡口小艇滾入沙灘拗。
  野樹古梅獨卧寒屋角,疏影橫斜暗上書窗敲。
  半枯半活幾人厭蓓蕾,欲開未開數點合香苞。
  縱使畫工善畫也縮手,我愛清香故把新詩嘲。
  明人楊慎乃以同題作九言詩曰:
  玄冬小春十月微陽回,綠萼梅蕊早傍南枝開。
  折贈未寄陸凱隴頭去,相思忽到盧仝窗下來。
  歌殘《水調》沉珠明月浦,舞破山香碎玉凌風台。
  錯恨高樓《三弄》叫雲笛,無奈二十四番花信催。
  另明盧贊元亦有九言《酴醿花》詩云:
  天將花王國艷殿春色,酴醿洗妝素頰相追陪。
  絕勝濃英綴枝不韻李,堪友橫斜照水攙先梅。
  瑤池董雙成浴香肌露,竹林嵇叔夜醉玉山頹。
  風流何事不入錦囊句,清和天氣直拘青陽回。
  其詩雖略嫌於冗沓,但頗有詩味。可見以九言詩只要語言駕馭得當,並非象一些人所說那樣高不可攀。
  以上是傳統以來寫九言詩的事例。由於難度較大,所以這些人的嘗試並非十分成功,後人鮮有仿效者。

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