不生不滅

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更新時間: 2013-07-30

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詞 目不生不滅
發 音 bù shēng bù miè
釋 義佛家語,認為佛法無生滅變遷,即「常住」之異名。
出 處晉·王巾《頭陁寺碑文》:「仰蒼蒼之色者,不足知其遠近;況視聽之外,若存若亡,心行之表,不生不滅者哉。」
示 例舍利子,是諸法空相,~,不垢不凈,不增不減。(般若心經)

2不生不滅

就佛法的第一義諦而言,一切諸法是無自性的,是性空、平等的。生,無生的實性;滅,無滅的實性,實際上是不生不滅。換言之,證得諸法不生不滅,即是證得佛法的第一義諦。故不生不滅有時被當作真如的法體、解脫的內容,更被視為如來的異名。《入楞伽經》卷四雲(大正16·536b)︰『一切諸法若離作者及因,是故不生,以無作者故,是故我說諸法不生,(中略)觀一切法自相同相無體相故,是故我說諸法不滅。』該經卷六又雲(大正16·551a)︰『不生不滅者,即如來異名(中略)。凡夫雖說而不知是如來異名。』又載佛言(大正16·552b)︰『我所說法不生不滅者,不同外道不生不滅,亦不同彼不生無常法。何以故?大慧,諸外道說有實有體性不生不變相,我不如是墮於有無朋黨聚中。大慧,我說離有無法,離生住滅相,非有非無,(中略)一切世間諸法本來不生不滅。』《大般涅盤經》卷五雲(大正12·392a)︰『又解脫者名曰虛無,虛無即是解脫,解脫即是如來,如來即是虛無,(中略)真解脫者,不生不滅。是故解脫即是如來。如來亦爾,不生不滅,不老不死,不破不壞,非有為法。』故言不生不滅即是解脫。
此外,《中論》卷一〈觀因緣品〉揭載的八不偈(大正30·1b)︰『不生亦不滅,不常亦不斷,不一亦不異,不來亦不出。』也是根據此一理趣所推衍出來的。

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