三脈七輪

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更新時間: 2013-09-05

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三脈七輪。印度無奇經八脈及十二經脈之說,但在唐代傳進西藏的密宗,卻有另外關於氣脈的理論,就是三脈七輪。在醫學的觀點上來說,氣脈就是氣脈,但在練氣功及瑜伽術者的眼中,氣脈的問題非常重大,他們認為奇經八脈不夠精細完整,三脈七輪才是正確的說法。

 

三脈七輪 -三脈七輪

三脈七輪三脈七輪
印度無奇經八脈及十二經脈之說,但在唐代傳進西藏的密宗,卻有另外關於氣脈的

    理論,就是三脈七輪。

    在醫學的觀點上來說,氣脈就是氣脈,但在練氣功及瑜伽術者的眼中,氣脈的問題

    非常重大,他們認為奇經八脈不夠精細完整,三脈七輪才是正確的說法。

    至於我們的道家,又認為三脈七輪無啥稀奇,奇經八脈才正確。大家爭來吵去,也

    有千多年的時光了,不管誰是誰非,氣脈對於針灸關係太直接太密切了。前面簡略說過

    了奇經八脈,讓我們也將三脈七輪作一個介紹,大家再來判斷吧! 

 

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三脈七輪 -三脈是什麼

 

    三脈是三條氣脈,即中脈、左脈及右脈。

    最重要的一條為中脈,是藍色,似乎是在脊髓的中間,由頂下至海底。海底即肛門

    前的一片三角形地帶;密宗又稱之為生法宮,如果是女性的話,海底就是子宮。

    在中脈的兩邊,有左脈及右脈,與中脈平行,距離約牛毛的十分之一。

    左脈為紅色,右脈為白色。

    左脈下通右睾丸,右脈下通左睾丸,女性則通子宮。

    因為氣脈是交叉的,它的路線與神經有關,所以右邊病時左邊痛;左邊病時右邊痛。

    不要認為中脈有顏色,有距離,就認為三脈是肉眼可見的具體事物了,那是不正確

    的。

    從生理解剖的觀點上來說,三脈是看不見的。只有在作靜定的功夫時,氣脈通了,

    自己才會見到它們。 

 

三脈七輪 -七輪在哪裡

 

    什麼是七輪?顧名思義,是七處與周圍有連帶關係的地方。

    所謂七輪,就是: 

   頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪。

    頂輪——從額頭的髮際開始,往後橫拼四指的距離處,就是頂輪的位置,也就是嬰

    兒幼小時會跳動的部位。以道家的說法,此處在封口以前為先天,那時嬰兒不會說話,

    但卻表情豐富,好像有說有笑的樣子,因為嬰兒還處在形而上的境界中,與以往的精神

    環境保持接觸。等到頂輪封口以後,嬰兒就會說話了,而開始進入了後天的生命。

    此輪又名大樂輪,在靜坐未打通大樂輪以前,等於是受活罪,腿麻腳酸,一旦打通

    了頂輪,腦部氣輪充滿,其樂無比。

    道家稱頭部為諸陽之首,像似有大樂,頂輪有三十二根氣脈,如雨傘一樣,由間腦

    向外分散。

    眉間輪——在兩眉之間,印堂稍下的地方,稱為眉間輪。道家修神仙,練靜坐的人,

    在眉間輪氣脈打通后,就會有相似神通的境界,叫作眼通。真有天眼通的人,沒有任何

    物質的東西可以障礙到他的視野。換句話說,閉著眼睛,隔著牆壁,都可以清楚地看到

    外界的一切。

    喉輪——由眉間輪向下,到喉結的地方,稱為喉輪,這裡一共有十六根氣脈,像倒

    轉的雨傘,接眉輪諸脈,包括到上胸部的食道及氣管,這個喉輪又名受用輪。依照印度

    治病的方法,注重氣脈治療,喉輪的十六脈若不幹凈,心中便難得安寧,煩惱多病,所

    以瑜伽術中有用白布清洗食道及胃部的辦法。四川治療瘧疾,也有用鮮的葛根,去皮后,

    以病人中指為一寸,由口腔通入食道及胃,瘧疾即愈。所以如能保持食道清潔,則可健

    康少病。我們喝了牛奶,在空杯子上,可以看到殘留的奶汁,牛奶尚且不過是流體而已,

    我們一日數餐,食道中髒亂的情形,也就同垃圾桶差不多了,焉能健康長壽。以個人的

    經驗,喉輪與胃壁極難保持清潔,唯一的辦法是少食。

    心輪——神秘學者稱為法輪,此輪在肚臍上四寸(人身寸)的地方,共有八脈,也

    像雨傘一樣,向下分散。

    臍輪——在臍輪的地方,是神經叢的中心,由此開始,向外分散六十四根脈,中間

    分散達到腰的四周,往上分散達到心輪,向下分散達腳跟。

    海底輪——由臍分散的脈,接到海底輪,就是男性的會陰,臀下的三角地帶,女性

    的子宮口之上。

    道家對生命的看法,男性一切生命的原動力,都在身體的下面,所以男性善立,如

    果兩膝有力而靈活,則是健康與長壽的象徵,男性年老時兩腿發軟,就不是好現象了。

    至於女性的生命力則在肚臍以上的部位,所以女子不善久立,而且走路搖曳生姿,

    就是因為下面沒有力量的緣故。

    梵穴輪——前六輪都在人體之中,這第七輪,卻在人體之外。

    在頂輪處四指之外的上方,離開了頭頂,就是梵穴輪的地方,在這裡,人體放射出

    光芒。這種說法,以前認為似乎有點荒誕不稽,但是近年的紅外線攝影,已可攝到人體

    放光的情形,而證實了梵穴輪的可能正確性。

    據說,紅外線攝影,證明任何物體都可發光,植物自然也不例外,最妙的是,當我

    們離開了坐過的地方三小時后,紅外線攝影,仍可攝到我們殘留在那裡的放射光。

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