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更新時間: 2013-09-04

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三相,多相交流電系統的一種。是由三個頻率相同、電勢振幅相等、相位差互差120°角的交流電路組成的電力系統。目前,中國生產、配送的都是三相交流電。

三相 -三相 (巴利語tīni lakkhanàni)

  三相 (tini lakkhanàni):一切行法(sañkhàra,有為法,世間法)皆具有的三種本質——無常、苦、無我。
  1.「以滅盡之義為無常」(aniccaü khayaññhena)——以即於其處滅盡的本質為無常。以盡法故、壞法故、離法故、滅法故為無常。
  2.「以怖畏之義為苦」(dukkhaü bhayaññhena)——即以有危險故為怖畏。凡無常者,彼即導致怖畏,猶如《獅子譬喻經》中所說的諸天似的。
  3.「以無實之義為無我」(anattà asàrakaññhena)——即不存在「自我、住者、造作者、受者、自在者」等如此遍計的實在之我。凡無常者即是苦,它連自己的無常性或受生滅逼迫都不能避免,哪裡還有它的造作者等呢?(Ps.1.31, 48; Vm.695)
  其中,無常、苦是一切行法的本質,而無我則是一切法(包括有為、無為法)的本質。所以《法句》中說,一切行無常、一切行是苦、一切法無我。(Sabbe saïkhàrà aniccà'ti. Sabbe saïkhàrà dukkhà'ti. Sabbe dhammà anattà'ti.)(Dp.277-279)
  ☞北傳佛教有「法印」(梵語dharma-mudrà)之說,謂小乘經有「三法印」,即以「諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜」三項義理印證各種說法之正邪,或再加「一切行苦」成「四法印」;又謂大乘經有「一實相印」云云。南傳上座部佛教並無「法印」之說。
  摘自《巴利語彙解》瑪欣德尊者著
三相 -電學名詞基本信息

  【詞語】:三相
  【注音】:sān xiàng
  【釋義】:多相交流電系統的一種。有三相四線星形(y形)和三相三線三角形(△形)兩種結線方式。在對稱的三相系統中,三根相線上的交流電各電動勢的頻率和電壓都相等,彼此相差120°相位。是發電、輸電、供電的基本方式。
三相 -三相用電不平衡有哪些危害?

  在三相供電系統中,由於某些電氣設備,僅適用於單相用電,這樣的電氣設備接於電網上,如安排不合理就會造成三相電流不平衡。不平衡的電流將在系統各相中產生不同的電壓降落,導致電網電壓三相不平衡。其主要危害有:
  1、對於感應電動機,由於三相電壓不平衡,在感應電動機的定子上將產生一個逆序旋轉磁場,此時感應低檔機在正、逆兩個旋轉磁場的作用下運行。因正序旋轉磁場比逆序旋轉磁場大得多,故電動機的旋轉方向仍按正序方向旋轉。但轉子逆序電流較大,因有逆序電流和磁場的存在,而產生較大的逆序制動力矩,將使電動機的輸出功率大大減少,電動機繞組即過分發熱。
  2、在變、配電設備中,會加大電能損耗。所有的發電機、變壓器等電氣設備都是在三相負荷平衡的條件下設計的。如果三相電路中,有一相不正常,稱為缺相,當出現時電機會震動或轉動無力和且有很大噪音。控制器在缺相狀態下操作會很容易燒機或者不能起動。
三相

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