一念不生

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更新時間: 2013-09-05

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  謂一念不生處即為佛的境界。《華嚴五教章》卷一雲︰『頓者言說頓絕、理性頓顯、解行頓成,一念不生即是佛等。』《華嚴經疏》卷二雲 ︰『但一念不生即名為佛,不依地位漸次而說故立為頓。』

  此一念不生原指維摩等頓悟的教旨,因與禪家的主張相同,故澄觀、宗密等將其攝屬禪宗,其後廣為禪家使用。如《景德傳燈錄》卷八〈蒙溪〉條下︰『僧問︰ 一念不生時如何?師良久。僧便禮拜。師雲︰ 汝且作么生會。』《佛果克勤禪師心要》卷上(終)︰『到一念不生前後際斷處,驀然透徹如桶底子脫。』《釋氏稽 古略》卷三︰『若一念不生則前後際斷,照體獨立,物我皆如。』皆為其例。

  此外,《西方直指》卷上〈一心不亂〉條下︰『直將阿彌陀佛四字做個話頭,二六時中,自晨朝十念之頃直下提撕。(中略)前後際斷一念不生,不涉階梯頓超佛地。得非凈土之見佛簡易於宗門。』此處主張與其專註於坐禪工夫,不如憶念彌陀而達一念不生的境地。

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