《阿波羅與達芙妮》

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更新時間: 2013-09-05

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《阿波羅和達芙妮》,大理石雕像,作者為喬凡尼·洛倫茨·貝尼尼,作品創作於1622--1624年,現收藏於義大利羅馬的博格斯美術館。

《阿波羅與達芙妮》 -基本信息
《阿波羅與達芙妮》阿波羅與達芙妮

 名稱:《阿波羅和達芙妮》(apollo and daphne)

作者:喬凡尼·洛倫茨·貝尼尼(gian lorenzo bernini, 1598 - 1680) 

時間:1622--1624年

材質:大理石

規格:(不詳)

現藏地:義大利羅馬的博格斯美術館。

《阿波羅與達芙妮》 -作品簡介

《阿波羅和達芙妮》,大理石雕像,作者為喬凡尼·洛倫茨·貝尼尼,作品創作於1622--1624年,現收藏於義大利羅馬的博格斯美術館。 

該作品取材於希臘神話,描繪的是太陽神阿波羅向河神女兒達芙妮求愛的故事。愛神丘比特為了向阿波羅復仇,將一支使人陷入愛情漩渦的金箭射向了他,使阿波羅瘋狂地愛上了達芙妮;同時,又將一支使人拒絕愛情的鉛箭射向達芙妮,使姑娘對阿波羅冷若冰霜。當達芙妮回身看到阿波羅在追她時,急忙向父親呼救。河神聽到了女兒的聲音,在阿波羅即將追上她時,將她變成了一棵月桂樹。 

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《阿波羅與達芙妮》 -傳說起源

《阿波羅與達芙妮》的故事源於羅

馬詩人奧維德的《變形記》
宙斯有一個兒子和一個女兒
兒子叫"阿波羅"
他是一個俊美的男生,他力大無比
是專門掌管太陽的"太陽神"
女兒則是掌管月亮的"月亮女神"
有一天
阿波羅接到父親的指示去射殺一個妖怪~
在回來的路上看到一個小孩在玩弄一張弓
他就走到孩子的面前說:"你們小孩不可以玩弓"並提起射殺得的妖怪給他看~`~~好說了很多輕蔑的話~
那個小孩就是就是掌管愛的丘比特
丘比特因啊波羅的話十分生氣
就說:"你信不信我回會用我的箭射中你."
阿波羅當然不相信
於是丘比特對著天空射出了兩支特別的箭
第一支箭會使人深深陷入愛河
第二隻箭則使人不會對異性動心~~~~~
第一支箭射中了阿波羅
第二隻箭射中了河神的女兒,一個名叫達芙妮的美麗少女他是神界中第一大美女
阿波羅一看到達芙妮就深深愛上了她
他對她的愛就像疾病一樣無法控制。
他如影隨形地跟著達妮芙
不過那名少女崇尚月亮女神,想追隨她成為一個永恆的處女,因此對男
性非常排斥,根本不理會阿波羅的追求。
可啊波羅並沒有放棄
一天啊波羅在樹林里見到了達芙妮
就走過去想向他表白


可是因為丘比特的箭的作用
她不停的逃開他~達芙妮越跑越驚慌,因為這一次阿波羅是鐵了心腸不讓她離開,就在他快要追到的
時候,終於她停住了,因為他被一條大河攔住了~
達芙妮向他前面的大河喊救:"爸爸你請你張開大口把我吞下去吧."
河神向來疼愛這個美麗的女兒,因此施展河神將她變成一株月桂樹.阿波羅看到了變成月桂樹的達芙妮,感到懊悔萬分,他輕擁著月桂樹向她道歉,並且言明雖然她無法成為自己的妻子,但他對她的愛慕永遠不變,他要用她的木材做他的
豎琴,用她的花朵裝飾他的弓箭,讓她永遠青春永駐,不必擔心衰老。
後來取下月桂枝編織成桂冠,賜給一切有成就的人,這就是「桂冠」的由來。  

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《阿波羅與達芙妮》 -作品典故
版本I

具體的故事情節是這樣的: 

《阿波羅與達芙妮》《阿波羅與達芙妮》

有一次,阿波羅看到小愛神丘比特正 拿著弓箭玩。他不客氣的警告丘比特說:「喂!弓箭是很危險的東西,小孩子不要隨便拿來玩。」原 來小愛神丘比特有兩枝十分特別的箭。凡是被他用那枝用黃金作成的利箭射到的人,心中會立刻燃起 戀愛的熱情。要是那枝鉛做的鈍箭射到的人,就會十分厭惡愛情。 

丘比特被阿波羅這麼一說,心裡很不服氣。他趁著阿波羅不注 意的時候,「颼」的一聲把愛情之箭射向阿波羅。阿波羅心中立刻對愛情有了強烈的渴望。正巧這 時候,來了一個名叫達芙妮的美麗少女。調皮的丘比特把那枝鉛做的鈍箭射向達芙妮。被鈍箭射中 的達芙妮,立刻變得十分厭惡愛情。 

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這時候,被愛情之箭射中的阿波羅已經深深的愛上了達芙妮,立刻對她表示愛慕。可是達 芙妮卻很不高興的說:「走開!我討厭愛情!離我遠一點兒!」說著,就像羚羊似的往山谷里飛奔而去 。可是阿波羅對於追求達芙妮並不灰心,他拿著豎琴,彈出優美的曲子。不論誰聽到阿波羅的琴聲, 都會情不自禁的走到他面前聆聽他的演奏。 

躲在山裡的達芙妮聽到了這優美的琴聲,也不知不覺陶醉了。 「哪來這麼動人的琴聲?我要看看是誰彈奏的。」說著說著,達芙妮早已經被琴聲迷住了, 走向阿波羅這邊來。躲在一塊大石頭後面彈豎琴的阿波羅立刻跳出來,走上前要擁抱達芙妮。 

達芙妮看到阿波羅, 拔腿就跑。阿羅在後面苦苦追趕,並且大聲叫喊:「我又不是你的仇人,也不是兇猛的野獸 ,更不是無理取鬧的莽漢,你為什麼要躲避我?」儘管阿波羅在後面不停的對達芙妮呼喊, 達芙妮仍然當作沒聽到,繼續往前飛奔。 

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不過,達芙妮跑得再快,也跑不過阿波羅。跑了好一陣子, 達芙妮已經跑得筋疲力盡,上氣不接下氣。最後她倒在地上,眼看阿波羅就要追上了, 達芙妮急得大叫:「救命啊!救命啊!」 

這時候,河神聽見了達芙妮的求救聲,立刻用神力把她變成一棵月桂樹。 只見達芙妮的秀髮變成了樹葉,手腕變成了樹枝,兩條腿變成了樹榦,兩隻腳和腳指變成了樹根, 深深的扎入土裡。 

阿波羅看到了,懊悔萬分。他很傷心的抱著月桂樹哭泣,可是月桂樹卻不停的搖擺。 雖然達芙妮已經變成了月桂樹,但是阿波羅依然愛著她。他很痴情的對月桂樹說: 「你雖然沒能成為我的妻子,但是我會永遠愛著你。我要用你的枝 葉做我的桂冠,用你的木材做我的豎琴,並用你的花裝飾我的弓。同時,我要賜你永遠年輕 ,不會老。」 

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變成月桂樹的達芙妮聽了,深深的受了感動,連連點頭,表示謝意。也許是受到了阿波羅的祝福, 月桂樹終年常綠,是一種很受人們喜愛的植物。後來人們給勝利者頭上戴桂冠,其典故就源於這個神話傳說。 

版本II

傳說,Daphne(達芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。終於,有一天阿波羅終於按耐不住自己對月桂女神的愛戀,對她展開的追求。可是因為阿波羅自己是太陽神,身體聚集了大量的熱能,使得月桂難以忍受,一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。所以每次阿波羅追月桂,她就會躲。就這樣,一追一躲,可這樣畢竟不是辦法,終於月桂無法忍受了,她大喊救命。她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦,就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳,化成了一棵大樹從裂縫中長出。自此,這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅並不知道緣由,認為月桂寧可變成大樹也不願和他在一起。直到有一天,他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。那就是我們現在知道的太陽黑子,在太陽神心中留下的永遠的遮蔽,他為月桂留下的遮蔽... 

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《阿波羅與達芙妮》 -傳說影響

希臘神話所述的阿波羅與達芙妮的愛情追逐,是非常吸引人的故事,不少藝術家喜歡在創作中運用這個題材。其中最有名的是喬凡尼·洛倫茨·貝尼尼所刻的雕像。 
1623 年 貝尼尼為羅馬紅衣主教斯皮奧涅波爾蓋茲的花園裝飾了四組群像雕刻,《阿波羅與達芙妮》是其中的一組。現收藏於義大利羅馬的博格斯美術館。 

《阿波羅與達芙妮》 -作品特點

貝尼尼的雕塑技法精湛純熟,將冰冷堅硬的大理石變成柔軟的肌體、鮮活的生命。尤其出色的是雕像的物理重心十分穩定,而給人的視覺感受則是一種具有飛升感的動態,優美流暢的曲線變化使兩個人物的姿態輕盈靈動,表情刻畫精細微妙。整體風格纖細柔美。

《阿波羅與達芙妮》 -作品描述

雕像表現了阿波羅的手觸到達芙妮身體時的一瞬間。兩人都處在乘風奔跑的運動中,身體輕盈、優美。達芙妮的身體已開始變成月桂樹,行走如飛的腿幻化為樹榦植入大地,飄動的頭髮和伸展的手指縫中長出了樹葉,即使是她最柔軟的雙乳也覆蓋上了一層薄薄的樹皮。但達芙妮的整個身體仍具有凌空欲飛的姿態,手臂與身體形成了優美的S形。她側著頭,目光由驚恐變為麻木,具有使人憐憫的感。阿波羅眼睜睜地看到達芙妮變成了月桂樹,神情由驚訝轉為悲傷,卻無力挽回。他的一隻手仍然放在達芙妮的身體上,另一隻手則向斜下方伸展,同達芙妮的手臂形成一條直線,使整個雕像有一種動蕩的感覺,充滿了表現力。  

《阿波羅與達芙妮》 -作品賞析

 貝尼尼為羅馬紅衣主教斯皮奧涅·波爾蓋茲的花園裝飾了四組群像雕刻,《阿波羅與達芙妮》是其中的一組雕像。

目空一切的太陽神阿波羅瞧不起丘彼特的箭藝,這使小愛神很惱火。當阿波羅走近河神女兒達芙妮時,小愛神立即向他們分別發出兩支愛情之箭,射向阿波羅的是鍾情達芙妮之箭,而達芙妮中的卻是拒絕求愛之箭,這引起神界的求愛追逐。當阿波羅即將追逐到女神時,女神大聲向河神發出呼救:「親愛的爸爸快把我十分喜愛的美貌改變吧!」即刻河神將愛女變成一棵月桂樹。無奈的太陽神愛之不得,只得取下月桂枝編織成桂冠,賜給一切有成就的人,這就是「桂冠」的由來。

善於講故事的年輕雕刻家,著意塑造阿波羅剛要觸摸到女神身體時,女神立即變成月桂樹的瞬間情節。它具有曲折的故事性,雕刻家採用繪畫的造型手法塑造了一個具有戲劇性效果的群雕,這是雕壇的空前創舉。這組雕像表現了兩個處於激烈運動中的人體,人物都處在乘風追奔的運動之中,給人以向上升華、輕盈、充滿生命力的優美感覺。激情、激烈運動正是巴洛克藝術的特徵。雕刻家以純熟的征服雲石的技巧和信心,使冰冷堅硬的雲石變成柔軟的肌體和鮮活的生命,表現出各種不同的質感對象。他的偉大之處還在於不用任何支撐物,使開放的運動人體自由地展現在空間中,是米開朗基羅也不曾涉足的創造。

 從這組作品中,優美流動的曲線變化和纖細的柔美風格上,可以看出貝尼尼對純正古典美的深刻理解和掌握,這是他對希臘古典雕刻藝術的繼承和發展

《阿波羅和達芙妮》的成功,轟動了整個羅馬,一個晚上全羅馬人都知道繼米開朗基羅之後義大利又出一個大雕刻家貝尼尼。一位大主教看了這組雕像激動地說:這是一個誘人的達芙妮。另一位主教還寫了一首詩:迷戀的人兒追趕著歡樂,這曇花一現的美色啊!他得到的只是一個苦果,幾片綠葉。

《阿波羅與達芙妮》 -作品評價

貝尼尼的這件作品是摹仿希臘後期的雕塑風格而創作的,戲劇性的情節使雕像深入人心。整個作品的姿態更是無懈可擊,無論從那個角度看,兩個人物都如同舞蹈般的優美。這件作品是貝尼尼為當時最有權勢的一位紅衣主教所做的,問世后立即轟動了整個羅馬,所有見過它的人無不為之而感動。

《阿波羅與達芙妮》 -同名畫
簡介

這幅畫創作於十五世紀,作者題名「巴黎畫師」。畫中的主題「阿波羅與達芙妮」來自古希臘羅馬神話傳說。傳說中太陽之神阿波羅因為相貌英俊又擅音樂而備受神界和凡間的女子喜愛。一次,由於不慎得罪了小愛神丘比特,丘比特便惡作劇用金箭射中了阿波羅,被金箭射中的阿波羅立即愛上了第一眼看到的精靈達芙妮,可達芙妮被丘比特射中了鉛箭,因此而拒絕阿波羅的熾熱追求,並求助她的父親河神佩內奧,佩內奧不忍看女兒痛苦不堪便將其化做一棵桂樹,畫中的達芙妮正在向桂樹轉化,阿波羅情急之下欲上前阻止卻為時已晚。貴為太陽之神、音樂之神、醫藥之神的阿波羅竟然無回天之力挽救自己心愛女子的生命,此後,他就用桂樹的枝葉做成頭冠勉勵在競技中獲勝的人,因為,桂樹在他心目中是至高無上的象徵。

作者簡介

巴黎盧浮宮 〔法國〕 夏塞里奧 
法國新古典主義畫家安格爾,生前與同時代的浪漫主義大畫家德拉克洛瓦如同仇敵,兩人針鋒相對,幾乎不能共桌議事。可是到了他們的學生手裡,這兩大不同繪畫流派竟然合流了,其中最明顯兼容兩家長處的畫家是安格爾的學生泰奧多爾·夏塞里奧。 泰奧多爾·夏塞里奧(1819.9~1856.10)出生於聖多明各。作為安格爾的崇拜者,他卻具有一顆浪漫主義的靈魂。在色彩方面,他早就致力於對德拉克洛瓦的作品的研究。夏塞里奧在繪事上初露頭角就一鳴驚人。他的發軔之作《馬里內的維納斯》(現藏巴黎盧浮宮)和《在阿巴蘇魯斯前面昏倒的埃塞爾》,在沙龍上出現時,一度引起同時代人的興趣,讚歎他既有德拉克洛瓦的那種詩與文學味,也具有他的老師所顯示的那種優美高雅的格調。 

風格

夏塞里奧喜好作一些富有幻想性的神話題材的油畫,這幅《阿波羅與達芙妮》是他於1844年時完成的一套石版畫和銅版畫中再構思而成的油畫小品。《阿波羅與達芙妮》是夏塞里奧的又一幅名作,這件作品典型地反映出夏塞里奧的浪漫主義熱情和繪畫風格。畫面熱烈奔放的色彩、官能性的形象表現,畫家讓畫中的神話故事離你很近很近。

典故

作品取材於希臘神話故事,阿波羅是希臘神話中的太陽神,達芙妮是河神的女兒。長著翅膀的愛神丘比特為了復仇,將愛情之箭射中了阿波羅,又將另一支拒絕愛情的箭射中了達芙妮。被愛情之箭射中的阿波羅,心中愛情之火燃燒,他瘋狂地去追求美麗的河神之女達芙妮,而達芙妮卻冷若冰霜,竭力地躲避阿波羅,並懇求眾神幫助她擺脫這沒有愛的追逐。眾神答應幫助她,讓她在接觸到阿波羅時變成一棵月桂樹。畫中描繪的是,太陽神阿波羅追上了達芙妮,他跪在達芙妮的面前,向她傾訴衷情,阿波羅的手剛接觸到達芙妮的身體,達芙妮就開始變為月桂樹。畫家對正在變樹的達芙妮作了形象的描繪。姑娘的身子還是人的形狀,而她的腿已變成樹根,並深深扎進土裡。據神話傳說, 阿波羅望著達芙妮變成的月桂樹,無可奈何,他只能採摘幾片樹葉,編成花冠戴在頭上,自慰自憐。

後來人們給勝利者頭上戴桂冠,其典故就源於這個神話傳說。 夏塞里奧是綜合其老師安格爾新古典主義畫風和德拉克洛瓦的浪漫主義色彩的最有代表性的後繼人。他所描繪的女性形象,具有獨創性,而且有一種奇特的詩意,從畫中達芙妮的形象,我們可以有所感受。他對這位姑娘臉部表情的刻畫細緻入微,從那用筆不多的閉著的雙眼就讓你深刻感覺到達芙妮當時的心境;姑娘試圖擺脫追求而彎曲的婀娜的身姿及表示掙扎的手臂動作,恰如其份地勾出了一個活生生的達芙妮。這一人物的形象不僅準確、生動,而且具有一種生命力,這種生命力表現出拒絕太陽神追求的達芙妮的全部的思想感情。畫家以裸體表現達芙妮,旨在體現達芙妮的純潔和美麗,使畫面更增添詩一般的意境。

評價

因此,當時不少人讚歎夏塞里奧的作品,說他的作品既具有安格爾那種優美高雅的格調,又具有德拉克洛瓦的詩和文學般的意味。 夏塞里奧初露頭角就一鳴驚人,他的早期作品曾讓他同時代的人驚嘆不已。可惜他的創造力不久就衰退了,以後的作品逐漸失去了早年作品的美好特徵。這是一幅草稿式的油畫,他原計劃是作為訂件的壁畫稿子的。 

《阿波羅與達芙妮》 -作者介紹

那不勒斯著名雕刻家彼特羅·貝尼尼對義大利雕刻藝術最大的貢獻,是培養了巴洛克雕刻藝術的不朽大師,他的兒子洛倫佐·貝尼尼。

1605年,老貝尼尼帶著全家遷居巴洛克藝術的中心--羅馬。小貝尼尼聰明過人,才智超凡,他8歲時就能單獨雕刻出逼真的小孩頭像,令他父親大為吃驚。

 17歲時為大主教薩道尼作過相當高水平的胸像,少年得志的貝尼尼對事業和前途充滿了信心。他在24歲時奉詔入教廷供職,由於他的藝術才能而獲得了基督勳章和騎士頭銜。他不僅是羅馬巴洛克藝術最光輝的代表,而且是天才的全能藝術大師,集雕刻家、建築家、畫家、舞台美術家、喜劇作家於一身。如教皇烏爾班所言「貝尼尼對羅馬是必要的,羅馬對於貝尼尼也是必要的」。

貝尼尼的雲石雕刻技法是從父親那裡得到真傳的,並從製作圓雕開始。由於他結識了顯赫一時的紅衣主教斯皮奧涅·波爾蓋茲,主教詔他為自己裝飾花園,這使年輕的雕刻家兼建築家初露鋒芒,展示出天才。《大衛》、《阿波羅和達芙妮》、《埃涅伊與安希斯》和《普娜澤爾庇拉》四組裝飾性雕刻。獲得了巨大成功,贏得了蓋世的榮譽。

 1623年新教皇烏爾班八世即位,令25歲的貝尼尼為他建造陵墓。並受教皇之託為聖彼得大教堂製作一個豪華的青銅華蓋。然而標誌著貝尼尼雕塑頂峰的傑作,是他為卡爾那羅禮拜堂所作的祭壇雕刻《聖女德列薩》。20年之後,貝尼尼又創作了另一件同樣激動人心的作品《至福者阿爾貝多尼之墓》。

 貝尼尼是有史以來第一位把建築、雕刻和繪畫結合成一個完整的藝術整體來裝飾城市空間的大藝術家,他曾為羅馬城設計雕制了大量的裝飾雕刻,其中以裝飾在娜翁廣場上的《四條河的噴泉》和安裝在巴爾巴利尼廣場上的《多利多之泉》最為著名。

貝尼尼還是17世紀最偉大的肖像雕刻家,他所作的肖像雕刻已成為後來雕刻家們所遵循和效法的典範,在世界美術史上享有崇高的地位。

貝尼尼的雕刻十分重視生動的情節和人物豐富的內心活動,他大膽地把米開朗基羅的造型風格和提香的繪畫風格結合在一起,塑造自己的獨特藝術形象。《阿波羅與達芙妮》是大師20歲時的作品。?

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