《梨園原》

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更新時間: 2013-09-04

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《梨園原》是戲曲表演論著,清黃旛綽等著。對培養演員舞台適應能力,有一定的借鑒作用。

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1 《梨園原》 -《梨園原》

 

2 《梨園原》 -正文

  戲曲表演論著,清黃旛綽等著。黃旛綽是棄儒習藝的崑山腔演員,於乾隆、嘉慶年間,彙集生平的表演經驗著成《明心鑒》一書,后經其友人胥園居士庄肇奎於卷首增益部分考證內容,改名《梨園原》。書成於嘉慶二十四年(1819),僅有抄本。黃旛綽去世后,原稿因保存不善,頗有傷損。道光年間,黃旛綽弟子龔瑞豐得此殘稿,托友人秋泉居士葉元清代為修訂,並增補龔瑞豐和俞維琛(亦為黃的弟子)的演劇心得,於道光九年(1829)再度成書,也有抄本流傳。1917年,夢菊居士彙輯兩種抄本加以校訂,初次鉛印出版。《梨園原》是中國古代僅有的一部表演藝術專著,是研究自明末清初至乾隆年間崑山腔表演藝術的重要資料。書中提出的「凡男女角色,既妝何等人,即當作何等人自居。喜、恕、哀、樂、離、合、悲、歡,皆須出於己衷,則能使看者觸目動情,始為現身說法」,以及「面狀心中生」、「按情行腔」、「勢貴如真」等創作原則,是傳統戲曲論著中關於舞台體驗的論述。「藝病十種」(「曲踵」、「白火」、「錯字」、「訛音」、「口齒浮」、「強頸」、「扛肩」、「腰硬」、「大步」、「面目板」)指出了戲曲演員在舞台演出中的常見弊病;「曲白六要」闡述了念白的發聲吐字等方面的注意事項;「身段八要」總結了戲曲演員形體訓練和舞台動作的某些規範和要領,如「辨八形」,「分四狀」,「眼先引」,「頭微晃」,「步宜穩」,「手為勢」等;作者還主張演員應嚴格要求自己:「鏡中影」、「無虛日」,每天對鏡練習,持之以恆。這些論述,對培養演員舞台適應能力,有一定的借鑒作用。但論述中也摻雜著一些揚富貴、抑貧賤的封建等級觀念。《中國古典戲曲論著集成》第 4集收有此書。

 

3 《梨園原》 -配圖

 

4 《梨園原》 -相關連接

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