《林語堂評說七十年》

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更新時間: 2013-09-04

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林語堂在文壇上被人稱為「林博士」,尊崇也罷,譏諷也罷,「博士」的頂戴卻不是假的,和胡適之胡博士一樣,都是正經在歐美名牌學府戴上的博士帽。看一個人,背景很重要,教育的背景,文化的背景,伴隨他一生的演出,念打唱做,無不與之息息相關。林博士正是如此,他出身於牧師家庭,自小受教會學校的教育,後來又負笈歐洲,所以有一個很西化的文化背景,不論他如何愛穿大褂長袍、平底布鞋,這是遮蓋不住的。

林語堂評說七十年 內容簡介
留學歐美的人,後來在文化上都有些綜錯,徹底西化很難做到,於是又攀援於祖邦的固有文化,要找一個立足的平衡點,邊緣行走,期於不倒。他們既可以說是不同文化折衝的犧牲者,也可以說是不同文化交會的幸運兒,善於發現優勢和強項如林博士者,就自覺到「對中國人講西方文化,對西方人講中國文化」,大可迴旋騰挪,因而成就一番事業。我們不必對此輕蔑有加,單就生存之道而言,沒有單位工資勞保醫療福利的林博士,做如此選擇也是應予尊重。何況世界大同如果不止於理想的話,不同文化的融匯就實在很需要這樣一些分子,雙邊或多邊遊走貫通,將此國文化輸送到彼國去,將彼國的文化輸送到此國來,涓涓滴滴,讓人見到一種興雲作雨有望沛然的趨勢。 ――金宏達
林語堂評說七十年 本書目錄
全球化:邀林語堂赴宴――代前言
林語堂談自己
一 批評
1 魯迅論林語堂
2 關於《子見南子》的論爭
3 關於林語堂與郭沫若等的論爭
4 關於《尼姑思凡》及其它
二 憶念
1 揚州舊夢寄語堂
2 我和林語堂吵了嘴
3 《論語》與幽默
4 小談林語堂
5 林語堂和魯迅的一次爭吵
……
三 論說
1 林語堂論
2 林語堂論
3 「相得」與「疏離」――林語堂與魯迅的交往史實及其文化思考
4 林語堂代人受過――從魯迅《論「費厄潑賴」應該緩行》的一條註釋談起
……
附錄 林語堂年表

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